كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب المزي وغيره - الحديث الرابع - ج: 1 - ص: 314

[الحديث الرابع]

عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -، قالت: "أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِصبِيٍّ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ، فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ" (١).

وَلِمُسْلِمٍ: "فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ، وَلَمْ يَغْسِلْه" (٢).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٢٢٠)، كتاب: الوضوء، باب: بول الصبيان، وهذا سياقه، و (٥١٥١)، كتاب: العقيقة، باب: تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه، وتحنيكه، و (٥٦٥٦)، كتاب: الأدب، باب: وضع الصبي في الحجر، و (٥٩٩٤)، كتاب: الدعوات، باب: الدعاء للصبيان بالبركة، ومسح رؤوسهم، والنسائي (٣٠٣)، كتاب: الطهارة، باب: بول الصبي الذي لم يأكل الطعام، وابن ماجه (٥٢٣)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم.
(٢) رواه مسلم (٢٨٦)، (١/ ٢٣٧)، كتاب: الطهارة، باب: حكم بول الطفل الرضيع، وكيفية غسله.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"الاستذكار" لابن عبد البر (١/ ٣٥٥)، و"المنتقى شرح الموطأ" لأبي الوليد الباجي (١/ ٤٦٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ١١١)، و"المفهم" للقرطبي (١/ ٥٤٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٣/ ١٩٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٨٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (١/ ٣٢٥)، و"عمدة القاري" للعيني (٣/ ١٢٩)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ٥٥).