كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب فسخ الحج إلى العمرة - الحديث الخامس - ج: 4 - ص: 400

[الحديث الخامس]

عَنْ [عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو]- رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَقَفَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ، فَقَالَ رَجُلٌ: لم أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: "اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ"، وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ: لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، فَقَالَ: "ارْمِ وَلَا حَرَجَ"، فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْء قُدِّمَ وَلَا أخِّرَ إلا قَالَ: "افْعَلْ وَلَا حَرَج" (١).

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٨٣)، كتاب: العلم، باب: الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها، و (١٢٤)، باب: السؤال والفتيا عند رمي الجمار، و (١٦٤٩ - ١٦٥١)، كتاب: الحج، باب: الفتيا على الدابة عند الجمرة، و (٦٢٨٨)، كتاب: الأيمان والنذور، باب: إذا حنث ناسيًا في الأيمان، ومسلم (١٣٠٦/ ٣٢٧ - ٣٣٣)، كتاب: الحج، باب: من حلق قبل النحر، أو نحر قبل الرمي، وأبو داود (٢٠١٤)، كتاب: المناسك، باب: فيمن قدم شيئًا قبل شيء في حجه، والترمذي (٩١٦)، كتاب: الحج، باب: ما جاء فيمن حلق قبل أن يذبح، أو نحر قبل أن يرمي، وابن ماجه (٣٠٥١)، كمَاب: المناسك، باب: من قدم نسكًا قبل نسك.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ٢١٦)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ٣٩٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٣٨٧)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٤٠٨)، و"شرح مسلم" للنووي (٩/ ٥٤)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ٧٧)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار =