وَعَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنَ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خاصَّةً سِوَى قَسْمِ عامَّةِ الجَيْشِ (١).
* * *
ما أشار إليه بقوله:(وعنه)؛ أي: عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنه -: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينفِّلُ) هذه تقتضي كثرةَ وقوع ذلك منه - صلى الله عليه وسلم - (بعض من يبعث) لجهاد أعداء الله تعالى (من السرايا) جمعُ سرية.
وتقدَّم أنها اسمٌ لطائفة من الجيش تُبعث إلى العدو (لأنفسهم) متعلِّق بـ: ينفل (خاصَّة) يختصون به (سوى) سهامهم التي يستحقونها كـ (قسم)
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث: رواه البخاري (٢٩٦٦)، كتاب: الخمس، باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين، ومسلم (١٧٥٠/ ٤٠)، كتاب: الجهاد والسير، باب: الأنفال، وأبو داود (٢٧٤٦)، كتاب: الجهاد، باب: في نفل السرية تخرج من العسكر. * مصَادر شرح الحَدِيث: "معالم السنن" للخطابي (٢/ ٣١٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٥٨)، و"شرح مسلم" للنووي (١٢/ ٥٦)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢٤٣)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٧١٣)، و"فتح الباري" لابن حجر (٦/ ٢٣٩)، و"عمدة القاري" للعيني (١٥/ ٦٠)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٨/ ١٠٨).