للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الأزهريّة بالقاهرة برقم ٣٧٨ أباظة ٦٦٧١ تحمل عنوان «أصول الأحساب وفصول الأنساب المسمّى بتحفة الأنساب».

***

واعتمد المقريزي إلى جانب المصادر الأدبيّة على عدد من الأوراق الرّسميّة (فيما تقدم ٨٢: ١) التي أشار إليها بالصّيغ التالية:

«هكذا يوجد في الكتب القديمة» (فيما يلي ١٢٢ - ١٢٥).

«وجدت في كتب الأملاك الفاطميّة» (فيما يلي ١٤٠).

«رأيت في كتب الأملاك القديمة التي بحارة برجوان» (فيما يلي ٣٣٤).

«وهذان الحمّامان ذكرهما في كتب الأملاك عبد الكريم القديمة كثير جدّا» (فيما يلي ٢٦٢).

«وقفت على كتاب إقرار زكيّ الدّين عبد الكريم بن عبد الرحمن بن سيّد الأهل بن حيدرة المعروف جدّه بالزّهري، بوقف الحصّة التي مبلغها كذا» (فيما يلي ٣٨١).

«فإنّي وقفت على كتاب مضمونه وقف القاضي الأجلّ الرّئيس … » (فيما يلي ٣٨٢).

«وأنا قرأت على بابه (قبر حيدرة بن المستنصر باللّه) في رخامة قد نقش عليها بالقلم الكوفي عدّة أسطر تتضّمن أنّ هذا قبر أبي تراب حيدرة بن المستنصر» (فيما يلي ١٦٠).

***

ونجد «الرّواية» عمّن أدركه من المشيخة والجلّه، بكثرة في هذا المجلّد، نظرا لأنّه يركّز فيه على الأخصّ على ما أدركه من أحوال القاهرة وظواهرها. ومن أهمّ رواته في هذا المجلّد الذين صرّح بأسمائهم:

١ - شيخ قديم المولد أدركه بالخانقاه الرّكنية بيبرس يعرف بالشّيخ علي السّعودي، من بني الرّصاص، ولد بعد العشر وسبع مائة أو قبلها على الشّكّ منه (فيما يلي ٤١٤، ٤٧٧، مسودة المواعظ ٢٥٧، ٣٧٩).