كتاب موسوعة القبائل العربية

بعض أشعاره وأخباره - المساجلات والمعارضات بين الشعراء - ج: 9 - ص: 225

قولوا نديمك البيسي شكا لك … بلاه الدهر ما مقصده بالمثايل

شكا لك من الوجلا ودنيا تقاصرت … بها الاجودي ما هو بالخبر نايل

ألا يا عريب الجد يا ولد راشد … اشكي عليك الحال ويش انت قايل

شكيت لك وأنا عذور وسامح … لا شك من ذا الوقت شفت الهوايل

وش حيلة الشامي الى خان عضده … وتكسرت الأمواس ويا الطوايل

الى حصل له من يعيشه ويكرمه … رمى بالعتيق وصف واشفي الغلايل

ومن قنص الشامي يعزه ويدسمه … ومن قنص الورقا من الصيد فايل (١)

وفي الناس من لا يفهم الحق والخطا … الحر والوراق جعلهم عدايل

الى ضامني شوم العسر وابعد اليسر … نصيت بالشكوى خيار الحمايل

بني هاجر الوافين في كل موجب … لهم سمنة تتعب كثير القبايل (٢)

شغاميم قوم لا زهمهم صريخهم … تواصيفهم شروى سباع المسايل

قلته وانا ماني لحوح على العسر … ودي اصاوغكم بحسن المقابل

ابطيت ما جات المراسيل بيننا … ولا أدري ذا الوقت بك كيف قايل

نظم الشاعر عمير بن راشد العفيشة هذه القصيدة ردا على قصيدة الشاعر الحدان بن صباح الكبيسي:

قال الذي في القيل ما هو بعايل … امثال قاف تنطبع في السجايل

آخذ من المنطوق مازان وانتقى … ولا ازيد قافي بالبيوت النقايل

مثايل يطرب لها كل معتني … لا جرها الملحن قد الظول ظليل (٣)

لا عدها الراوي لمن قال عدها … خذ حسبة نومه عن الجفن جايل (٤)

حريص على معناي ما يومن القفا … من اللي يعرف الدر لي والبدايل

ماني بطرب للمثايل لكنني … لفوني طروش من طري الفعايل

فزبت عجل قلت يا مرحبا بهم … هلا حي من جاني بزين المثايل

---

(١) يدسمه: يكثر الشحم عنده فيكثر الدسم وهو السمن.
(٢) سمنة: انتصابة.
(٣) الظول: الجمع.
(٤) جايل: مبتعد مفارق.