كتاب موسوعة القبائل العربية

فصل عن أشعار العوازم - آل عطا -[هوازن] - قصيدة للشاعر العازمي رجاء بن سعدون بن فزير - ج: 5 - ص: 711

تِشْدي لصيد هاج مستجفل … والا ظليم (١) شايف زول لقاف

قلته وأنا نفسي من السيق طايبه … ماكنِّي إلا طير في راس مشراف

رزقي على اللي ما تحاصى فضايله … اللي ليا منه عطا مده جزافي

يا عاد لا غيصٍ يلاعب حجرته … ولا نيب سيب شغل مجداف (٢)

احدٍ تشوفه احواله مصلحه … وحدٍ غناويِّ وملبوسه دفاف

وحدٍ غناته من موارث جدوده … وحدٍ غناته عقب غربال وكساف

قصيدة للشاعر العازمي رجاء بن سعدون بن فزير (٣)

البارحه قلب الخطأ وصل حده … من شدة العربان بعد المقاطين

القرب عقب البعد ياشين ضده … اليا استوي ناسٍ أمودين

يا صار تفريق على أول موده … أول تولعت القلوب بهوى زين

اتخلي العشاق ينباح سده … فرقى الضحى تفجع قلوب المودين

بدوٍ نووا عقب المقاطين (٤) شده … واقفت بهم عقب المقيض (٥) البعارين

مدوا وشدوا عقب مقطان مده … حزه طلوع الشمس يمشون عجلين

مظهورهم (٦) كنه المشومر (٧) يحده … عجلين بالمظهار .. بدوٍ هميمين

يتلون (٨) براقٍ امزونه مده … خمسة عشر شدَّة على الوجه مقفين

بدوٍ تلقط بالقفاقيف (٩) جدّه … ما سايلو عن راعي القصر والطين

---

(١) ظليم: ذكر النعام وتقول شاعرة شمَّرية:
شَفّي واحد من هل الهور … هو عشقتى من ناقلين التفاقه
الظليم اليا تحدر من القور … دمّ القرى يدرج على عظم ساقه.
(٢) الغيص والسيب: بحارة الغوص.
(٣) من كتاب العوازم ص ١١٠.
(٤) المقاطين: الإقامة.
(٥) المقيض: الإقامة في القيض على المياه.
(٦) مظهروهم: الذي يظهر للسفر.
(٧) المشومر: المتنفذ الذي يشمر عن ثيابه.
(٨) يتلون: يتبعون.
(٩) القفاقيف: العشب الخفيف.