كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

باب قضاء الحاجة - استحباب نتر الذكر بعد البول - ج: 1 - ص: 414

[استحباب نتر الذكر بعد البول]

١٠٥/ ٢٠ - عَنْ عِيسى بْنِ يَزْدَادَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: «إذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرّاتٍ». رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ.

الكلام عليه من وجوه:

الوجه الأول: في ترجمة الراوي:

وهو عيسى بن يزداد؛ قيل: بباء موحدة، وراء مهملة، ودالين مهملتين بينهما ألف، وقيل: بمثناة تحتية، وزاي معجمة، وبقيته كالأول، وقيل: ازداد؛ الفارسي اليماني، روى عن أبيه، وروى عنه زكريا بن إسحاق، قال البخاري: (لا يصح حديثه)، وذكره ابن حبان في «الثقات» (١).

وأما أبوه، فقال أبو حاتم: (لا صحبة له، وحديثه مرسل) (٢)، وقال ابن حبان: (يقال: إن له صحبة) (٣)، وممن نصّ على أنه لا صحبة له: البخاري، وأبو داود، وأبو حاتم - كما تقدم - وابنه عبد الرحمن، وابن عدي، وغيرهم، ذكر ذلك الحافظ ابن كثير (٤)، وقال ابن معين: (لا يعرف عيسى ولا أبوه).

الوجه الثاني: في تخريجه:

فقد أخرجه ابن ماجه (٣٢٦)، وأحمد (٣١/ ٣٩٩) من طريق زمعة ابن صالح، عن عيسى بن يزداد اليماني، عن أبيه، وأخرجه أحمد (٣١/ ٤٠٠) - أيضاً - من طريق زكريا بن إسحاق، عن عيسى، به.

---

(١) "تهذيب التهذيب" (٨/ ٢١٢)، "الثقات" (٥/ ٢١٦).
(٢) "العلل" (١/ ٤٢)، "المراسيل" ص (٢٣٨).
(٣) "الثقات" (٣/ ٤٤٩).
(٤) "إرشاد الفقيه" (١/ ٥٤).