كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

كتاب الحج - ج: 5 - ص: 156

[كتاب الحج]

الحج لغة: بفتح الحاء وكسرها، لغتان مشهورتان، ومعناه: القصد، وقال الخليل: (كثرة القصد إلى من يُعظَّم) (١).

وشرعاً: قصد مكة والمشاعر؛ لأداء النسك في زمن مخصوص.

والعمرة لغة: الزيارة، يقال: أتانا فلان معتمراً، أي: زائراً (٢). وقيل: القصد. يقال: اعتمرت فلاناً، أي: قصدته (٣).

وشرعاً: زيارة البيت لأداء النسك.

ونسك العمرة: إحرام وطواف وسعي، ثم حلق أو تقصير، ونسك الحج: هو ذلك، مع ما يتعلق بالمشاعر من وقوف ومبيت ورمي.

والحج أحد أركان الإسلام، فُرض بعد فتح مكة في السنة التاسعة من الهجرة - على الراجح ـ (٤).

وقد فرض الحج بقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: ٩٧]، وعدَّه النبي صلّى الله عليه وسلّم من أركان الإسلام، فقال: «بُني الإسلام على خمس … »، وذكر منها: «الحج» (٥).

والحكمة من فرضيته ما اشتمل عليه من المصالح العظيمة، والمنافع الجمَّة، الدينية والدنيوية، ففيه التعبُّد لله تعالى بأداء المناسك، وفيه بذل

---

(١) "العين" (٣/ ٩)، "الصحاح" (١/ ٣١٣)، "الدر النقي" (٢/ ٣٧٦).
(٢) "تهذيب اللغة" (٢/ ٣٨٣).
(٣) "الزاهر" ص (٢٦٠).
(٤) انظر: "مجموع الفتاوى" (٢٦/ ٧)، "تفسير ابن كثير" (٢/ ٦٧).
(٥) رواه البخاري (٨)، ومسلم (١٩).