كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

باب الإقرار - وجوب قول الحق وإن كان مرا - ج: 6 - ص: 364

وجوب قول الحق وإن كان مرًّا

٨٨٩/ ١ - عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رضي الله عنه -، قَال: قَال لِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "قُلِ الحَقَّ وَلَوْ كَانَ مُرًّا". صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي حَدِيثٍ طَويلٍ.

الكلام عليه من وجهين:

* الوجه الأول: في تخريجه:

فقد أخرجه ابن حبان (٢/ ٧٦) من طريق إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، قال: حدثنا أبي، عن جدي، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر - رضي الله عنه -، قال: دخلت المسجد، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس وحده، قال: "يا أبا ذر إن للمسجد تحية، وإن تحيته ركعتان، فقم فاركعهما … " وساق الحديث بطوله، وفيه وصايا نبوية، وعدد الأنبياء، إلى أن قال: قلت: يا رسول الله! أوصني، قال: "أوصيك بتقوى الله … " إلى أن قال: قلت: يا رسول الله! زدني، قال: "قل الحق وإن كان مرًا … " الحديث.

وإبراهيم بن هشام تكلم فيه أئمة الجرح والتعديل، فقد وثقه ابن حبان، والطبراني، وقال فيه أبو زرعة: (كذاب) ومثله قال أبو حاتم (١)، واعتبره الذهبي من عداد المتروكين الذين مشَّاهم ابن حبان، فلم يصب (٢).

وهذا القدر الذي ساقه الحافظ هنا ورد عند الإمام أحمد (٣٥/ ٣٢٧) من طريق سلَّام أبي المنذر، عن محمد بن واسع، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر - رضي الله عنه -، قال: (أمرني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بسبع: أمرني بحب المساكين،

---

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٤٢)، "الميزان" (١/ ٧٢)، "لسان الميزان" (١/ ٣٨١).
(٢) "الميزان" (٤/ ٣٧٨).