كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

باب الربا - حكم بيع الحيوان بالحيوان نسيئة - ج: 6 - ص: 193

وقد روى البيهقي عن الشافعي أنه قال: (أما قوله: "إنه نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة" فهذا غير ثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (١).

ومن شواهد الحديث ما رواه أبو الزبير عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - أنه قال: "نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة .. " (٢).

وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة" (٣).

وأما حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -، فقد أخرجه أبو داود في باب "الرخصة في الحيوان بالحيوان نسيئة" (٣٣٥٧)، وأحمد (١١/ ١٦٤)، والحاكم (٢/ ٥٦، ٥٧)، والبيهقي (٥/ ٢٨٧، ٢٨٨) من طريق مسلم بن جبير، عن أبي سفيان، عن عمرو بن حَرِيش (٤)، عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -. وهذا سياق الإسناد عند أبي داود، وكذا البيهقي، وفي "المسند" اختلاف بتقديم بعض الرجال على بعض.

وهذا حديث حسن، وفي إسناده ضعف، أبو سفيان قال عنه الذهبي: (لا يعرف)، وفي موضع آخر قال: (ثقة) (٥)، وعمرو بن حريش قال عنه ابن القطان: (مجهول الحال)، واعتمده الحافظ في "التقريب". وفيه محمد بن إسحاق: صدوق حسن الحديث، إذا صرح بالتحديث. وفي إسناده اضطراب بزيادة بعض الرواة وتقديم بعضهم على بعض، وبه أعله ابن القطان (٦).

والحديث له شواهد كما سيأتي.

---

(١) "السنن الكبرى" (٥/ ٢٨٩).
(٢) أخرجه الترمذي (١٢٣٨)، وابن ماجه (٢٢٧١)، وأحمد (٢٢/ ٢٣٤) وسنده ضعيف.
(٣) أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ٦٠)، والطبراني في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٠٥) وإسناده حسن في الشواهد.
(٤) سقط (عمرو بن حريش) من مستدرك الحاكم.
(٥) "الميزان" (٤/ ٥٣١)، "الكاشف" (٢/ ٤٣٠)، وانظر: "تاريخ عثمان الدارمي" (٧٣٤).
(٦) "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ١٦٢).