كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٥ - الحكام والملوك قبل الإسلام - حوادث تاريخ الإسلام من ١ - ١٦٠ هـ ٢٥ - الحكام والملوك قبل الإسلام - حوادث تاريخ الإسلام من ١ - ١٦٠ هـ - [حوادث تاريخ الإسلام] - سنة أربع وثلاثين - ج: 25 - ص: 180

الفتنة، فوثبوا وأخذوا بلحية معاوية ورأسه فكتب بذلك إلى عثمان، فكتب إليه عثمان أن يردهم إلى سعيد بن العاص فردّهم إلى سعيد، فأطلقوا ألسنتهم في عثمان، واجتمع إليهم أهل الكوفة.

سنة أربع وثلاثين (١)

فيها: قدم (٢) سعيد على عثمان، وأخْبَرَهُ بما فعل أهل الكوفة، وأنهم يختارون أبا موسى الأشعري، فولاه عثمان عليهم، فخطبهم أبو موسى، وأمرهم بطاعة عثمان، فأجابوه، وتكاتب نَفَرٌ من الصحابة أن أقدموا، فالجهاد عندنا، كتب بذلك بعضهم إلى بعض، ونال الناس من عثمان، وليس أحد من الصحابة ينهى عن ذلك ولا يذبّ إلا نفر منهم: زيد بن ثابت وأبو أسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت.

ومما نقم الناس عليه: ردّ (٣) أبي العاص طريد رسول الله ﷺ، وطريد أبي بكر وعمر، وإعطاؤه مروان بن الحكم خُمْسَ غنائم إفريقية وهو خمسمائة ألف دينار (٤)، وفي ذلك يقول عبد الرحمن الكندي (٥): [من المتقارب]

سأحلف بالله جُهْدَ اليمين … ما ترك الله أمرًا سُدى (٦)

ولكن خُلِقَتْ لنافتنةٌ … لكي تُبتلى بك أو تُبتلى

دعوت اللعين فأدنيتَهُ … خِلافًا لسنّةِ مَنْ قد مضى

وأعطيت مروان خمس العباد … ظلمًا لهم وحَمَيْتَ الحمى

وأقطع ابن الحكم فدك (٧)، وهي صدقة رسول الله ﷺ التي طلبتها فاطمة

---

(١) نقلًا عن المختصر ١/ ١٦٨.
(٢) كان عثمان قد استدعى ولاته إلى المدينة، فلما عادوا منع أهل الكوفة سعيدًا من دخولها، فعاد إليه، وجرت مراسلات بين عثمان والكوفيين، فطلبوا أن يولّى عليهم أبا موسى الأشعري، ففعل. انظر: مروج الذهب ٢/ ٥٤٧.
(٣) انظر: انساب الاشراف ٥/ ٢٧، وفيه أنه ولاه صدقات قضاعة فلما قدم بها وهبها له، وانظر: المعارف ص ١٩٥.
(٤) أنساب الاشراف ٥/ ٢٧، وتاريخ الطبري ٤/ ٢٥٦، وتاريخ اليعقوبي ٤١٣١.
(٥) كذا في الاصل، وفي المختصر أيضًا، وهو عبد الرحمن بن حنبل الجميحي، مولاهم، من أهل اليمن، وولد بمكة وحبسه عثمان، وشهد مع علي حروبه، وقتل بصفين، انظر الاصابة تسلسل ٥١٠٧.
(٦) الأبيات في شرح نهج البلاغة، ١/ ١٩٨، والمعارف ص ١٩٥، والاصابة (ترجمة عبد الرحمن بن حنبل)، والعقد الفريد ٥/ ٣٤، وفي أنساب الاشراف ٥/ ٣٨ منسوبة إلى أسلم بن أوس الخزرجي.
(٧) شرح نهج البلاغة ١/ ١٩٨.