كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٣ - كتاب الإنشاء المغاربة والخطباء - الخطابة - [خطباء المشرق] - [٤٧] أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي، التيمي، البكري. ابن الجوزي - ج: 13 - ص: 315

لاحت للمحبين أوصاف الحبيب في حلية الكمال، فقاموا على أقدام الشوق يسيحون في فلوات الوجد، فلو رأيتموهم لقلتم مجانين، ولقيت في حبك ما لم يلقه في حبّ ليلى قيسها المجنون، لكنني لم أتبع وحش الفلا كفعال قيس، والجنون فنون.

ومنه قوله:

أما رأيت مرزوقًا لا يتعب ومتعبًا لا يرزق، هذا موسى ﵇ في تقلقل أذى وما رأى ومحمد ﷺ يزعج عن منامه وما طلب:

قضاها لغيري وابتلاني بحبها

يطلب موسى التجلي ويرزق الجبل.

أراك الحمى قل لي بأي وسيلةٍ … توسلت حتى قبلتك ثغورها

ومنه قوله:

يا موثقًا بقيود الطرد، مرميًا في مطمورة البعد، خفف من شجنك في ضيق سجنك بالتوسع في البكاء على الحبيب.

لو صارت العين عينا ما وفت … من ناظر لي بين سلع وقبا

.................................. كيف أضاء البرق أم كيف خبا (١)

نبهني وميضه ولم تنم … عيني ولكن ردّ غفلا غربا

قرت له بنات صدري خافقًا … واستبردته أضلعي ملتهبا

سل من يدل الناشدين بالغضا … على الطريد، ويردّ السلبا

واويلاه. أنا الحرب - وأنا أطرب، تتركوني أسير وحدي، أسير وجدي، هلا سعت معي رجل رجل، وأعانني ساعد مساعد، أين شرط الرفقة، أو ما الغرماء للكل واحد:

ياعيونًا بالكرى راقدة … حرّم الله عليكن الكرى

ومنه قوله:

كنت تقول إذا شبت تُبت، فهذه شهور الصيف عنا قد انقضت، ويحك قد نفد السليط، فاستدرك ذبالة المصباح. في كل يوم تضع قاعدة إنابة، لكن على شفا جرف، كم تعزم على طاعة وتوبة، يا ليلى الهوى ما يصبر عن توبة، تبيت من العزم في شعار أويس.

ومنه قوله:

---

(١) لم يرد شطر البيت في الأصل.