كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٣ - كتاب الإنشاء المغاربة والخطباء - الخطابة - [خطباء المشرق] - [١٩] عمران بن عصام العنزي - ج: 13 - ص: 284

[١٩] عمران بن عصام العَنَزيّ (١)

أرى رأْيٌ ومَشورَة، وشَهِدَه خلايا فِكر مَشورَة، بخاطرٍ يُنيرُ إذا قَدَح، ويثير سواكنَ الضمائِر إذا صَدَح.

قال الجاحظ: وهو الذي أشار على عبد الملك بخلع عبد العزيز أخيه، والبيعة للوليد ابنه في خُطبَته المشهورة. وقصيدته المذكورة (٢).

قال: ولما قتله الحجاج قال عبد الملك. ولم قتله هَلاّ وعى له قوله إذ يقول (٣):

وبعثتُ من ولدِ الأعَزّ مُعتّب (٤) … صقرًا يلوذُ حَمامُه بالعِرفِج

فإذا طبختَ بنارهِ أَنْضَجْتَه (٥) … وإذا طَبَخْتَ بغيرها لم تَنضَج

ومن خطبه قوله:

وإياكم والتظالم، فإنه يثير الإحن، ويسوق المحن، ولقد عركتني الأيام عرك الثفال، وقلبتها تقليب العصا، فلم أر مالًا نمى بظلم، ولا حريم احتمى ببغى. وأن لكل شيء مالًا، فانظروا لأنفسكم ما تقدمون، وقدموا ما تجدون واستغفر الله لي ولكم.

قالوا: وكانت تُعد أبلغ خُطبة في إيجاز.

ومنهم:

[٢٠] الحجاج بن يوسف (٦)، أبو محمد الثقفي

جمع المَذَام، ومنع بهيبته الكلام أن يتسرب في المَسَام، كان لا يمسح سيفه من

---

(١) عمران بن عصام العَنَزيّ، شاعر وخطيب، من الشجعان، أوفده الحجاج إلى عبد الملك لينزع ولاية العهد من أخيه عبد العزيز ويجعلها للوليد بن عبد الملك، ثم خرج مع ابن الأشعث على الحجاج، فجيء به بعد مقتل ابن الأشعث، فقتله الحجاج، انظر أخباره في البيان والتبيين ١/ ٤٨، تاريخ الطبري ٦/ ٤١٣، الأغاني ١٦/ ٥٨.
(٢) القصيدة في تاريخ الطبري ٦/ ٤١٣ والأغاني ١٦/ ٥٨ وأولها:
أميرَ المؤمِنيْن إليْكَ نهدي … على النأي التحيّة والسّلامَا
(٣) البيتان من ثلاثة في البيان والتبيين ١/ ٤٨.
(٤) مُعتّب: أحد أجداد الحجاج بن يوسف الثقفي.
(٥) في البيان والتبيين: أنضحتها.
(٦) الحجاج بن يوسف بن الحكم بن عقيل، الثقفي، أخباره كثيرة في كتب التاريخ، انظر ترجمته =