كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير القراء] - [مشاهير القراء في الجانب الشرقي] - [١٥] أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي - ج: 5 - ص: 99

وأقْلَقَنِيْ موتُ الكِسَائِيٍّ بَعْدَهُ … وكَادَتْ ليَ الأرْضُ الفَضاءُ تَمِيدُ

وأَذْهَلَني عَنْ كُلِّ عَيْشِ ولَذَّةٍ … وأرَّقَ عَيْني والعُيُونُ هُجُودُ

هما عالمانِ أَوْدَيَا وتَحَرَّمَا … وما لَهُما في العَالَمينَ نَديدُ

فَحُزْني إنْ تَخَطَّرَ على القَلْبِ خَطْرَةً … بِذِكْرِهما حَتَّى المَمَاتِ جَدِيدُ

قال أبو عمر الدوري: توفي الكسائي بالري بقرية أرنبوبة.

وقال مجاهد: بَرْبُويَة، سنة تسع وثمانين ومائة على الصحيح.

وقيل: إنه عاش سبعين سنة، ومات هو ومحمد بن الحسن في يوم واحد، فقال الرشيد: دفنا الفقه والنحو بالري.

وسُمِّيَ الكسائي؛ لأنه أحرم في كساء.

ومنهم:

[١٥] أبو بكر بن عَيّاش بن سالم الأسدي الكوفي (١)

أحد الأعلام، كان ذا علم نافع لا يمنعه، وعمل صالح لا يقطعه، وزهد يرى

---

(١) الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٣٨٦، والتاريخ لابن مَعين ٢/ ٦٩٦، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ١٥٤ و ٢/ ٥٤٦ و ٢٥٥٥ و رقم ٤٢٠ و ٥٣٢ و ٧١٥ و ٨٢٩، وطبقات خليفة ١٧٠، وتاريخه ٤٦٦، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ رقم ٧٣ و ٦٣ و ٧٤ و ٦٣ و ٩٦٣ و ٦٧ و ٢٥٧ و ١٥٥ و ٣١٥٥ و رقم ٤٨٧٥، والورع له ٨٨، والعلل لابن المديني ٩٢ و ٩٩، والتاريخ الصغير ٢١١، والتاريخ الكبير ٩/ ١٤ رقم ١٠٠، والمعارف ١٧٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٥٠ و ١٨٢ و ٢/ ١٧٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٢، وتاريخ الثقات للعجلي رقم ٤٩٢ و ٩١٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٢٩٥ و ٣/ ٢٠٢ و ٤٧ و ٥٤ و ٦٦ و ٦٦٢ و ٦٦٠، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٩٣ و ٩٤ و ٢/ ٣٨ و ١٩٩ و ٢٢٧ و ٢٦٨ و ٢٦٩ و ٤٠٤ و ٤٢٣ و ٣/ ٤ و ٤ و ٢٤ و ٣١ و ١٢٩ و ١٤٤ و ١٤٦، ومشاهير علماء الأمصار ١٧٣ رقم ٣١٣، والثقات لابن حبان ٧/ ٦٦٨، ومروج الذهب ٣/ ٣٩٨، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨٢٩ و ٨٣٠ رقم ١٤٠٣، ومشتبه النسبة لعبد الغني (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١١، وحلية الأولياء ٨/ ٣٠٣ - ٣١٣ رقم ٤٢١، والزهد الكبير للبيهقي ٦٦ رقم ١٨، وثمار القلوب للثعالبي ٦٨، والأسامي والكنى للحاكم، جـ ١ ورقة ٦٣ ب، والسابق واللاحق ١٥٦ - ١٥٨، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٩٤ رقم ٢٣١٧، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٠٠ و ٤٧١ و ٤٧٢ و ٥٣٨، والكامل في التاريخ ٦/ ٢٢٦، وصفة الصفوة ٣/ ١٦٤ - ١٦٧ رقم ٤٥١، والتذكرة الحمدونية ١/ ٣٥٨ رقم ٩٢٨، وعيون الأخبار ٢/ ١٧٩، ونور القبس ٦١ - ٦٢، وربيع الأبرار ١/ ٧٨١، وبهجة المجالس =