كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٥ - القراء والمحدثون - القسم الثاني من الكتاب في سكان الأرض من طوائف الأمم - [مشاهير القراء] - [مشاهير القراء في الجانب الشرقي] - [٤٤] الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد - ج: 5 - ص: 136

[٤٤] الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد (١)

الأستاذ أبو العلاء الهمذاني العطار، الحافظ، المقرئ، شيخ أهل همذان. كان لما عنده من العلم الجم، والفضل الذي تمّ، هو العطار الذي عنده كل دواء، ولديه كل ما يصلح للهوى، وهو القرآن الذي هو شفاء لما في الصدور، وصلاح لفساد الأمور، وكان يُعنى بالعلم لتعليمه، ويُقيده بالضبط لزيادة تفهيمه، رافقًا ولو عمل يوم في شهر، قاصدًا للإصلاح: [من الطويل]

وَهَلْ يُصْلِحُ العَطَارُ مَا أَفْسَدَ الدَّهْرُ

ولد سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وارتحل إلى أصبهان، فقرأ بها القراءات والحديث على أبي علي الحدّاد، وإلى بغداد، فقرأ على أبي عبد الله البارع، وغيره، وإلى واسط فقرأ على أبي العز القلانسي، وسمع من ابن بيان وطبقته، وحصل الأصول النفيسة، والكتب الكبار، وانتهت إليه مشيخة العلم ببلده، وبرع في

---

(١) ترجمته في مناقب أحمد ٥٣٢، والمنتظم ١٠/ ٢٤٨ رقم ٣٤٥ (١٨/ ٢٠٨ - ٢٠٩ رقم ٤٢٩٩)، والكامل في التاريخ ١١/ ٤١١، ومعجم الأدباء ٥/ ٥٢٨ رقم ٢، ومعجم البلدان ٤/ ٦٠١، والتقييد لابن نقطة ٢٣٩ - ٢٤١ رقم ٢٨٤، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (مخطوطة باريس ٥٩٢٢) ورقة ٢، ومرآة الزمان ٨/ ٣٠٠، وتلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي ٤ ق/ ٤/ ٦٢٦ - ٦٢٧، ودول الإسلام ٢/ ٨٤، والإعلام بوفيات الأعلام، ٢٣٥، والعبر ٤/ ٢٠٦ - ٢٠٧، والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ١/ ٢٧٦ - ٢٧٧، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٤٢ - ٥٤٤ رقم ٤٨٩، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٠ - ٤٦ رقم ٢، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٢٤، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد للدمياطي ٩٦ - ٩٧ رقم ٦٣، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٨٦ وفيه: «الحسن بن الحسن بن أحمد بن محمد العطار»، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٨٤ - ٣٨٥ رقم ٥٥٢، ومرآة الجنان/ ٣٨٩ ٣٩٠، والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٣٢٤ - ٣٢٩ رقم ٩٧٣، وتاريخ ابن الدبيثي ١٥/ ١٥٧، والفلاكة والمفلوكين للدلجي ١٣٠ - ١٣١، وغاية النهاية ١/ ٢٠٤ - ٢٠٦ رقم ٩٤٥، وعقد الجمان (مخطوط) ورقة ١٢٤، ونهاية الغاية (مخطوط) ورقة ٣٨ - ٣٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ٧٢، وطبقات المفسرين للسيوطي ٤٧٣ - ٤٧٤، وبغية الوعاة ١/ ٤٩٤ - ٤٩٥ رقم ١٠٢٧، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ١٢٨ - ١٣١ رقم ١٢٧، وشذرات الذهب ٤/ ٢٣١ - ٢٣٢، والتاج المكلل للقنوجي ٢٠٦، وديوان الإسلام ٣/ ٣٠٢ - ٣٠٣ رقم ١٤٦٠، وروضات الجنات ٣/ ٧٩٠ - ٧٩١، وكشف الطنون ١١٤، ١١٠٦، ١١٨٩، ١٣٨٧، ١٧٧٣، ٢٠٢٦، وإيضاح المكنون ١/ ٢٠٦ و ٢/ ٧١٥، وأعيان الشيعة ٢٠/ ٤٦٨ - ٤٧٠، والأعلام ٢/ ١٨١، ومعجم المؤلفين ٣/ ١٩٧ - ١٩٨، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٧٥ رقم ١٠٥٨، تاريخ الإسلام (السنوات ٥٦١ - ٥٧٠ هـ) ص ٣٣٤ رقم ٣١٦.