كتاب مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

الباب التاسع [ما جاء في أوله فعل ماض معلوم] - فصل فيما لم يسم فاعله - ص: 382

١٧٢٩ - (ق): ابن عباس ﵁: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين، ولا نكفت الثياب ولا الشعر». [خ: ٧٧٩، م: ٤٩٠] (١).

١٧٣٠ - (ق): أبو بكر وعمر وجابر ﵃: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله». [خ: ١٣٣٥، م: ٢٠، ٢١] (٢).

١٧٣١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد». [خ: ١٧٧٢، م: ١٣٨٢] (٣).

١٧٣٢ - (ق): أنس وسهل بن سعد الساعدي ﵃: «بعثت أنا والساعة كهاتين». [حديث سهل خ: ٤٩٩٥، م: ٢٩٥٠، حديث أنس: خ: ٦١٣٩، م: ٢٩٥١]. يعني: إصبعيه السبابة والوسطى.

١٧٣٣ - (خ): أبو هريرة ﵁: «بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا، حتى كنت من القرن الذي كنت منه». [خ: ٣٣٦٤].

١٧٣٤ - (م): جابر ﵁: «بعثت هذه الريح لموت منافق». [م: ٢٧٨٢] (٤).

---

(١) لا نكفت: أي: لا نجمع.
(٢) قلت: حدث جابر مما تفرد به مسلم.
(٣) تأكل القرى: يغلب أهلها أهل سائر البلاد. تنفي الناس: يعني: شرارهم. الكير: ما ينفخ به الحداد في النار. خبث الحديد: وسخه وشوائبه.
(٤) لموت منافق: أي: عقوبة له وعلامة لموته وراحة البلاد والعباد منه.