كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

باب الحاء - ذكر من اسمه حماد - ج: 8 - ص: 144

ذكر من اسمه حمّاد

٤٢٥٠ - حمّاد عجرد الشّاعر، وهو: حمّاد بن عمر بن يونس بن كليب، مولى لبني سواءة (١). ابن عامر بن صعصعة، يكنى أبا عمرو:

وهو كوفي. وقال بعضهم: كان من أهل واسط، ويقال إن أعرابيا مر به وهو غلام يلعب مع الصبيان في يوم شديد البرد، وهو عريان فقال له: تعجردت يا غلام فسمي عجرد، والمتعجرد المتعري، وكان خليعا ماجنا ظريفا، ونادم الوليد بن يزيد، وهاجى بشّار بن برد- وهو فحل الشعراء المجيدين- فانتصف منه، وكان بشّار يضج منه، وقدم بغداد في أيام المهديّ.

قرأت على الحسين بن عليّ الجوهري عن محمّد بن عمران المرزبانيّ قال: وجدت بخط محمّد بن القاسم بن مهرويه، حدّثنا أحمد بن إسماعيل اليزيدي، حدّثني عليّ ابن الجعد قال: قدم علينا في أيام المهديّ هؤلاء القوم؛ حمّاد عجرد، ومطيع بن إياس الكناني، ويحيى بن زياد، فنزلوا بالقرب منا، فكانوا لا يطاقون خبثا ومجانة.

وقال المرزبانيّ: أخبرني عليّ بن أبي عبد الله الفارسيّ، أخبرني أبي، حدّثني العنزي، حدّثني عمر بن شبة قال: كان مطيع بن إياس، وحمّاد عجرد، ويحيى بن حصين، ويحيى بن زياد، يقولون بالزندقة.

٤٢٥١ - حمّاد بن خالد، أبو عبد الله الخيّاط (٢):

مديني الأصل سكن بغداد وحدّث بها عن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ذئب، ومالك بن أنس، وعبد الله بن عمر العمريّ ومعاوية بن صالح. روى عنه أحمد بن

---

(١) ٤٢٥٠ - انظر المنتظم، لابن الجوزي ٨/ ٢٩٦. ووفيات الأعيان ١/ ١٦٥. ولسان الميزان ٢/ ٣٤٩.
والشعر والشعراء ٣٠٢. والأعلام ٢/ ٢٧٢.
(٢) ٤٢٥١ - انظر: تهذيب الكمال ١٤٧٩ (٧/ ٢٣٣). وتاريخ ابن معين ٢/ ١٢٩. وعلل أحمد ١/ ٨٢، ٢٩٣. والتاريخ الكبير ٣/ ت ١٠٥. والكنى لمسلم، الورقة ٦٢. والكنى للدولابي ٢/ ٥٤. والجرح والتعديل ٣/ ت ٦١٣. وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٢. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة ٤١. والجمع ١/ ١٠٥. وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٠٦ (أيا صوفيا ٣٠٠٦). وتذهيب الذهبي ١/ ورقة ١٧٢. والكاشف ١/ ٢٥١. وإكمال مغلطاي ١/ ورقة ٢٨٧. ونهاية السئول، الورقة ٧٥. وتهذيب التهذيب ٣/ ٧ - ٨. وخلاصة الخزرجي ١/ ت ١٥٩٩.