كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف العين من آباء العبادلة - ٥١٣٤ - عبد الله بن عقيل، أبو عقيل الثقفي - ج: 10 - ص: 19

٥١٣٤ - عبد الله بن عقيل، أبو عقيل الثّقفيّ: (١)

حدث عن موسى الجهنيّ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر، وطلحة بن عمرو الحضرمي، وعمر بن حمزة العمري، وأبي فروة يزيد بن سنانالرّهاويّ، وهشام بن عروة. روى عنه أبو النّضر هاشم بن القاسم، وعاصم بن علي. وكان من أهل الكوفة فقدم بغداد وحدث بها وسكنها إلى آخر عمره.

أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا أحمد بن خليل البرجلاني، حدّثنا أبو النّضر، حدّثنا أبو عقيل الثّقفيّ، حدّثنا موسى الجهنيّ قال: سمعت القاسم بن عبد الرّحمن يحدث عن أبيه عن ابن مسعود قال: إذا نسى أحدكم أن يذكر اسم الله تعالى حين يضع يده في طعامه فليقل إذا ذكربسم الله على أوله وآخره، فإنه يستقبل طعامه جديدا، ويتقيأ الخبيث ما كان أصاب من طعامه قبل ذلك.

أخبرنا البرقاني، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن حسنويه الهرويّ، أخبرنا الحسين بن إدريس، حدّثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل قال:

أبو عقيل صاحب أبي النّضر هو عبد الله بن عقيل- يعني الثّقفيّ-.

أخبرنا الحسن بن علي التّميميّ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدّثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل، حدّثني أبي، حدّثنا أبو النّضر، حدّثنا أبو عقيل قال: أبي- وهو عبد الله بن عقيل- صالح الحديث.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، حدّثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل، حدّثني أبي، حدّثنا أبو النّضر، حدّثنا أبو عقيل هذا ثقة، اسمه عبد الله بن عقيل الثّقفيّ.

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حدّثنا ابن الغلابي.

---

(١) ٥١٣٤ انظر: تهذيب الكمال ٣٤٣١ (١٥/ ٣١٤). وتاريخ ابن معين ٢/ ٣٢٠. والدارمي، الترجمة ٤٦١. والتاريخ الكبير ٥/ ت ٤٨٩. والكنى لمسلم، الورقة ٨٠. وسؤالات الآجري لأبي داود ٥/ الورقة ٤٧. والمعرفة والتاريخ ٣/ ٢٠٦. وأبو زرعة ٤٨٣. والجرح والتعديل ٥/ ت ٥٧٦.
وثقات ابن حبان ٨/ ٣٤٤. وثقات ابن شاهين، الترجمة ٦٩١. وسؤالات البرقاني، الترجمة ٢٦٤. والكاشف ٢/ ت ٢٨٩٢. وميزان الاعتدال ٢/ ت ٤٤٥٩. وتذهيب التهذيب ٢/ الورقة ١٦٧. ورجال ابن ماجة، الورقة ١٠. وإكمال مغلطاي ٢/ الورقة ٢٩٦. ونهاية السئول، الورقة ١٧٧. وتهذيب التهذيب ٥/ ٣٢٣. والتقريب ١/ ٤٣٤. وخلاصة الخزرجي ٢/ ٣٦٦٧.