كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف العين من آباء العبادلة - ٥١٤٨ عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد، أبو محمد السمرقندي الدارمي - ج: 10 - ص: 30

عبد الرّحمن- من ولد أسامة بن زيد أصله مدني سكن بغداد- حدّثنا مالك بن أنس والعطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ كان يسجد على الخمرة.

وأخبرني أبو الوليد، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان بن كامل الورّاق- ببخارى قال: سمعت أبا محمّد أحمد بن محمّد بن محمود الخزاعيّ يقول:

سمعت أبا علي الحسين بن إسماعيل بن سليمان الفارسيّ يقول: سمعت أبا معشر حمدويه بن الخطّاب يقول: سمعت محمّد بن إسماعيل ومحمّد بنيوسف بن الحكم يقولان: لما قدم عبد الله بن عبد الرّحمن الأسامي المدينيّ بخارى، كنا نختلف إليه وهو يحدّثنا، فحدّثنا يوما بحديث عن النبي ﷺ أنه كان يحتجم يوم السبت، ثم قال: ورأيت سفيان بن عيينة يحتجم يوم السبت غير مرة، قال محمّد بن يوسف فأتينا أبا جعفر المسندي فذكرنا له ذلك فقال: أقيموني أقيموني، سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما احتجمت قط إلا مرة واحدة، فغشى عليّ! قال: فعلمنا حينئذ أنه كذاب. قال أبو معشر فلذلك كذبوه، كان يأخذ كتاب القعنبي، وكتاب قتيبة، فينظر فيه فيروي لهم عن الليث بن سعد وغيره- أو كما قال-.

أخبرني أبو الوليد، أخبرنا محمّد بن أبي بكر الحافظ، حدّثنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن يوسف الأزديّ قال: سمعت أبا محمّد أحمد بن أحيد بن فرينام الورّاق يقول: سمعت أبا علي صالح بن محمّد يقول: عبد الله بن عبد الرّحمن الأسامي زعم أنه من ولد أسامة بن زيد، من أكذب خلق الله، دخل بخارى وحدث بها، وقال:

عامة أحاديثه بواطيل.

قال محمّد بن أبي بكر قدم عبد الله بن عبد الرّحمن الأسامي بخارى وحدث بها في سنة خمس وعشرين ومائتين.

٥١٤٨ - عبد الله بن عبد الرّحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصّمد، أبو محمّد السّمرقنديّ الدّارميّ (١):

من بني دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم، كان أحد الرحالين في

---

(١) ٥١٤٨ انظر: تهذيب الكمال ٣٣٨٤ (١٥/ ٢١٠). والمنتظم، لابن الجوزي ١٠/ ١٤٤، ١٢/ ٩٢ - ٩٣.
والتاريخ الصغير للبخاري ٢/ ٣٩٧. وتاريخ واسط ٣١٧. والجرح والتعديل ٥/ ترجمة ٤٥٨.
وثقات ابن حبان ٨/ ٣٦٤. وعلل الدارقطني ١/ ١٢. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه الورقة ٨٨. والجمع ١/ ٢٧٠. والأنساب للسمعاني ٥/ ٢٥٢. والمعجم المشتمل، الترجمة ٤٨١. والكامل في التاريخ ٧/ ٣١٧. سير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٢٤. والكاشف ٢/ ترجمة ٣٨٥١. والعبر ٨٣. وتذكرة الحفاظ ٥٣٤. وتذهيب التهذيب ٢/ الورقة ١٦٠. وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٤٦ (أحمد الثالث ٢٩١٧/ ٧). وإكمال مغلطاي ٢/ الورقة ٨٨٩. وشرح علل الترمذي لابن رجب ٥٧، ١٩٥. ونهاية السئول، الورقة ١٧٦. وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٩٤، ٢٩٦. والتقريب ١/ ٤٢٩. وخلاصة الخزرجي ٢/ ترجمة ٣٦١٨. وشذرات الذهب ٢/ ١٣٠.