كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

باب الهاء - ج: 14 - ص: 4

﷽

[ذكر من اسمه هارون]

٧٣٤٦ - هارون بن موسى، أبو عبد الله- وقيل: أبو موسى- القاري النّحويّ الأعور (١):

من أهل البصرة سمع طاوسا اليماني، وشعيب بن الحبحاب، وثابتا البناني، وداود ابن أبي هند، والزّبير بن الحريث، وبديل بن ميسرة، ويزيد الرقاشي، وحميدا الطويل، وأبّان بن تغلب. روى عنه شعبة، وأبو عبيدة الحدّاد، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد الطيالسي، وهدبة بن خالد، وشيبان بن فرّوخ. وقدم بغداد وحدث بها، فروى عنه من أهلها شبابة بن سوار، ويونس بن محمّد المؤدّب وبشر بن محمّد السّكّري، وعلي بن الجعد.

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، حدثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم، حدثنا العبّاس بن محمّد بن حاتم الدّوريّ، حدثنا يونس بن محمّد المؤدّب، حدثنا هارون- يعني ابن موسى الأعور- عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن أبي الدرداء: أنه سمع النبي ﷺ يقرأ: والذكر والأنثى [النّجم ٤٥].

---

(١) ٧٣٤٦ - انظر: تهذيب الكمال ٦٥٣٠ (٣٠/ ١١٥). وتاريخ الدّوري: ٢/ ٦١٤، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٥٥، وابن الجنيد، الترجمة ٢٧٧، وعلل أحمد: ١/ ٥٥١، ٣٧٤، و ٢/ ٣٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨٠/ الترجمة ٢٧٩٤، والكنى لمسلم، الورقة ٦١، وسؤالات الآجري لأبي داود: ٣/ ٣١٦، والمعرفة ليعقوب: ٣/ ٢٦٤، والجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٣٩٤، وثقات ابن حبان: ٩/ ٢٣٧، وكشف الأستار: (٩٩٣)، وعلل الدارقطني: ٣/ الورقة ٢١، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥١٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩١، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ١/ ١٩٦، ورجال البخاري للباجي: ٣/ ١١٧٦، والجمع لابن القيسراني:
٢/ ٥٥٠، والكاشف: ٣/ الترجمة ٦٠٢٢، وتذهيب التهذيب: ٤/ الورقة ١١٠، ونهاية السئول، الورقة ٤٠٦، وتهذيب التهذيب: ١١/ ١٤ والتقريب: ٢/ ٣١٣، وخلاصة الخزرجي: ٣/ الترجمة ٧٦٣٨.