كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد وابتداء اسم أبيه حرف الألف - ذكر من اسمه محمد واسم أبيه إسماعيل - ج: 2 - ص: 3

﷽

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه إسماعيل

٤٢٢ - محمّد بن إسماعيل بن أبي سمينة، أبو عبد الله البصريّ:

سمع إسماعيل بن عليّة ومحمّد بن أبي عدي، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، ومعاذ بن هشام، وعثمان بن عثمان الغطفاني. قدم بغداد وحدّث بها. فروى عنه محمّد بن أبي غالب القومسي، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، ومحمّد بن عبيد بن أبي الأسد، وصالح بن محمّد جزرة، وموسى بن هارون، وأبو بكر بن أبي الدّنيا.

أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل قال أنبأنا محمّد بن عمرو الرّزّاز قال أنبأنا محمّد بن عبيد بن أبي الأسد.

وأخبرنا عبد الرّحمن بن عبيد الله الحربيّ- واللفظ له- قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال نبأنا جعفر بن محمّد بن أبي عثمان الطيالسي. قالا: نبأنا محمّد بن إسماعيل بن أبي سمينة قال نبأنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدّث عن قتادة عن أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ قال: «إن الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها في الدّنيا، وأما المؤمن فإن الله يؤخر له حسناته» أو كما قال: ويرزق القوة في الدنيا على طاعته (١)».

---

٤٢٢ - انظر: سؤالات ابن الجنيد عن ابن معين، الورقة ٥، وتاريخ البخاري الكبير: ١/ الترجمة ٥٦، والجرح والتعديل: ٧/ الترجمة ١٠٧٧، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٩، ورجال البخاري للباجي: ٢/ ٦١٩، والمعجم المشتمل، الترجمة ٧٦٦، وسير أعلام النبلاء: ١٠/ ٦٩٣، والعبر: ١/ ٤٠٧، والكاشف: ٣/ الترجمة ٤٧٩١، وتذهيب التهذيب ٣/ الورقة ١٨٩، وتاريخ الإسلام، الورقة ٢١٥، (أيا صوفيا ٣٠٠٧)، وميزان الاعتدال ٣/ الترجمة ٧٢٢٩، ونهاية السئول، الورقة ٣١٦، وتهذيب التهذيب: ٩/ ٥٩، والتقريب: ٢/ ١٤٥، وخلاصة الخزرجي ٢/ الترجمة ٦٠٥٨، وشذرات الذهب ٢/ ٦٩، والمنتظم، لابن الجوزي ١١/ ١٦١، وتهذيب الكمال ٥٠٦٥، (٢٤/ ٤٨٠).
(١) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب صفات المنافقين ٥٨.