كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه سليمان - ٩٠٢ - محمد بن أبي داود الأنباري، واسم أبي داود سليمان - ج: 2 - ص: 387

ثلاث وسبعين- يعني ومائة- ففيها توفى محمد بن سليمان، وسنة إحدى وخمسون سنة وخمسة أشهر، وأمر الرشيد بقبض أموال محمد بن سليمان فأخذ له ودائع وأموالا من منزله كانت نيفا وخمسين ألف ألف درهم.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد ابن حمدان بن الخضر أخبرهم قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي قال: حدثني أبو حسان الزّيادي، قال: سنة ثلاث وسبعين ومائة، فيها ماتت الخيزران ليلة الجمعة لثلاث بقين من جمادى الآخرة، وفيها مات محمد بن سليمان في ذلك اليوم أيضا.

٩٠٢ - محمّد بن أبي داود الأنباريّ، واسم أبي داود سليمان (١):

سمع وكيع بن الجراح، وأبا أسامة، وعبد الوهاب بن عطاء، وأبا عامر العقدي.

روى عنه: يعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو داود السجستاني، وكان ثقة.

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي- بالبصرة، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمر اللؤلؤي، حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي حازم، عن سهل ابن سعد، قال: لقد رأيت الرجال عاقدي أزرهم في أعناقهم من ضيق الأزر، خلف رسول الله ﷺ في الصلاة كأمثال الصبيان، فقال قائل: يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتى يرفع الرجال.

أخبرنا محمد بن الحسين القطان، أخبرنا جعفر بن محمد الخالدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: سنة أربع وثلاثين ومائتين فيها مات محمد بن أبي داود الأنباري.

٩٠٣ - محمّد بن سليمان بن حبيب بن جبير، أبو جعفر الأسديّ، المعروف بلوين (٢):

كوفي الأصل. سمع مالك بن أنس، وسليمان بن بلال، وعبد الرحمن بن أبي

---

(١) ٩٠٢ - هذه الترجمة برقم ٢٧٩٦ في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال ٥٢٦٤ (٢٥/ ٣١٤) وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٠، والمعجم والمشتمل، الترجمة ٨٣٦، والكاشف: ٣/ الترجمة ٤٩٦٢، وتذهيب التهذيب: ٣/ الورقة ٢٠٩، ونهاية السئول، الورقة ٣٣٠، وتهذيب التهذيب: ٩/ ٢٠٣، والتقريب: ٢/ ١٦٧، وخلاصة الخزرجي: ٢/ الترجمة ٦٢٧٥.
(٢) ٩٠٣ - هذه الترجمة برقم ٢٧٩٧ في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال ٥٢٥٧ (٢٥/ ٢٩٧) تاريخ البخاري الكبير: ١/ الترجمة ٢٧٦، والكنى