كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف الميم من آباء الإبراهيمين - ٣٢٣٤ - إبراهيم بن مصعب الرازي - ج: 6 - ص: 177

ويزيد بن عياض، عن نافع عن ابن عمر. قال: قال رسول الله ﷺ: «من أتى الجمعة فليغتسل» (١).

خبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، حدّثنا إبراهيم بن مهديّ، حدّثنا نصر بن علي الجهضمي، عن الأصمعي. قال: مررت باعرابية تمدح مغزلها وهي تقول:

رأيتك بعد الله تجبر فاقتي … إذا ما جفاني الأقربون تعود

دراهم بيض لا تزال ترى لنا … وثوب إذا ما شئت منك جديد

فلو كنت عبدا يستغلّ حسدنني … وأنت على كسب العبيد تزيد

حدّثني أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد الغزّال، أخبرنا محمّد بن جعفر الشروطي، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزديّ الحافظ. قال: إبراهيم بن مهديّ الأبلّيّ، يضع الحديث، مشهور بذاك، لا ينبغي أن يخرج عنه حديث ولا ذكر (٢).

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع: إن إبراهيم بن مهديّ الأبلّيّ مات في سنة ثمانين ومائتين.

٣٢٣٤ - إبراهيم بن مصعب الرّازيّ (٣):

روى عن سلمة بن الفضل كتاب «المغازي» لمحمّد بن إسحاق. وذكره عبد الرّحمن بن أبي حاتم. فقال: حدّثنا الحسين بن الحسن قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ببغداد رجل من أهل الري يقال له إبراهيم بن مصعب يحدث بكتاب سلمة عن محمّد بن إسحاق، وهو صدوق، أرى أن تكتبوها عنه.

٣٢٣٥ - إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزّى، أبو إسحاق الأسديّ الحزامي:

من أهل مدينة رسول الله ﷺ. سمع مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وعبد الله

---

(١) سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(٢) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٢/ ٢١٧.
(٣) ٣٢٣٥ - انظر: تهذيب الكمال ٢٤٩ (٢/ ٢٠٧ - ٢١١). والمنتظم، لابن الجوزي ١١/ ٢٣٨.
والجرح والتعديل ١/ ١/ ١٣٩. وإكمال مغلطاي ١/ ورقة ٧١. وثقات ابن حبان ١/ ورقة ١٩. وطبقات الشافعية ٢/ ٨٢.