كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

باب الدال - ٤٤٥٧ - داود بن الزبرقان، أبو عمرو الرقاشي البصري - ج: 8 - ص: 353

أخبرني الصّيمريّ حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازيّ أخبرنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش. قال: داود بن عبد الجبّار كوفي لا بأس به.

٤٤٥٧ - داود بن الزبرقان، أبو عمرو الرقاشي البصريّ (١):

نزل بغداد وحدّث بها عن زيد بن أسلم، وأيّوب السختياني، ومحمّد بن جحادة، وعليّ بن زيد بن جدعان، ويونس بن عبيد، وأبان بن أبي عياش، ومطر الورّاق، وحجّاج بن أرطأة، وشعبة بن الحجّاج، ومحمّد بن عبيد الله العرزمي، ومجالد بن سعيد، وسعيد بن أبي عروبة. روى عنه داود بن مهران الدّبّاغ، والفضل بن جبير الورّاق، وإسماعيل بن عيسى العطّار، وأبو إبراهيم الترجماني، ومحرز بن عون، وأحمد ابن منيع، ومحمّد بن معاوية بن مالج، والحسن بن عرفة، وغيرهم.

أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد الواعظ حدّثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق- إملاء- حدّثنا الحسن بن عرفة حدّثنا ابن الزبرقان عن عبد الأعلى والحجّاج عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت: لما نزلت سورة البقرة نزل فيها تحريم الخمر، فنهى رسول الله ﷺ عن ذلك.

بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد. قال قلت ليحيى معين: داود بن الزبرقان؟

قال: قد كتبت عنه، كان يكون في قصر الوضاح.

وأخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطيّ أخبرنا محمّد بن المظفر أخبرنا عليّ بن أحمد بن سليمان المصري حدّثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم. قال: وداود بن الزبرقان كان يكون ببغداد.

---

(١) ٤٤٥٧ - انظر: تهذيب الكمال ١٧٥٩ (٨/ ٣٩٢). وتاريخ الدارمي رقم ٣٢٢. وتاريخ ابن معين ٢/ ١٥٢. والتاريخ الكبير ٣/ ت ٨٣٥. وأحوال الرجال، الترجمة ١٨٢. وسؤالات الآجرى، لأبى داود ٣/ ١٥٨، ١٦٧. وضعفاء النسائي، الترجمة ١٨١. وضعفاء العقيلي، الورقة ٦٤.
والجرح والتعديل ٣/ ت ١٨٨٥. والمجروحين، لابن حبان ١/ ٢٩٢. والكامل، لابن عدي ١/ الورقة ٣٣٢. والإرشاد للخليلى، الورقة ١٩. والسابق واللاحق ١٩٦. وموضح أوهام الجمع ٢/ ٩١. وتاريخ دمشق (٥/ ٢٠٢). وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٥٠. ومعجم البلدان ٤/ ١٠٠٢. وتاريخ الإسلام، الورقة ٧٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٦). والكاشف ١/ ٢٨٨.
وتذهيب التهذيب ١/ الورقة ٢٠٥. وميزان الاعتدال ٢/ ت ٢٦٠٦. والمغني ١/ ت ١٩٩٠.
وديوان الضعفاء، الترجمة ١٣١٣. وإكمال مغلطاي ١/ الورقة ٣٣٩. ونهاية السئول، الورقة ٨٩. وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٨٥. وخلاصة الخزرجي ١/ ت ١٩١٦.