كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه جعفر - ٣٦١٤ - جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب - ج: 7 - ص: 182

الصيرفي قال حدّثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين حدّثنا محمّد بن عبد الله- أبو جعفر الحضرميّ- حدّثنا جعفر بن محمّد البغدادي أبو محمّد الفقيه- وكان في لسانه شيء- حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عبّاس. قال سمعت رسول الله ﷺ يقول «أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب» (١).

قال أبو جعفر: لم يرو هذا الحديث عن أبي معاوية من الثّقات أحد. رواه أبو الصّلت فكذبوه.

٣٦١٤ - جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب (٢):

ولى قضاء القضاة بسر من رأى في سنة أربعين ومائتين. وحدث بها عن محمّد ابن عبّاد الهنائي، وهارون بن إسماعيل الخزاز، وأبي عاصم النبيل وأبي عتّاب الدلال، وعبيد بن إسحاق العطّار، ومحمّد بن أبي مالك المازني. روى عنه أحمد بن هارون البرديجى، ومحمّد بن محمّد الباغنديّ، ومحمّد بن أحمد بن موسى السوانيطى، وعلي بن سراج، وعبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن رشدين المصريّان.

أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان بن أحمد الواعظ أخبرنا جعفر بن محمّد بن أحمد بن الحكم الواسطي حدّثنا أبو بكر أحمد بن هارون البرديجى حدّثنا جعفر بن عبد الواحد قال: قال لنا أبو عتّاب الدلال حدّثنا أبو بكر الهذلي عن المنصور أبي جعفر عن أبيه عن جده عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله ﷺ: «من أنعم على أخيه نعمة فلم يشكرها فدعا الله عليه استجيب له» (٣).

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدّثنا أحمد بن طاهر

---

(١) ٣٦١٣ - انظر الحديث في: المستدرك ٣/ ١٢٦. والموضوعات ١/ ٣٥٠ - ٣٥٣. والدرر المنتثرة ٢٣. واللآلئ المصنوعة ١/ ١٧٠ - ١٧٤.
(٢) ٣٦١٤ - انظر: سؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٢٣٣. والمنتظم، لابن الجوزي ١٢/ ١٤١. والمعرفة ليعقوب ١/ ٦٨٦، ٢/ ٢١٦، ٢١٧. وتاريخ أبي زرعة ٢٣٨. وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٣٢٤. والولاة والقضاة للكندي ٤٧٥، ٥٠٤. والمجروحين، لابن حبان ١/ ٢١٥.
والكامل لابن عدي ١/ ورقة ٢١٦. والضعفاء للدارقطني ترجمة ١٤٤. وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٧٩. والكامل لابن الأثير ٧/ ٧٥، ٧٧، ١٢٤، ١٣٤، ١٧٤، ٢٣٣.
وميزان الاعتدال ١/ ٤١٢ - ٤١٣. والمغني ١/ ت ١١٥٠. وديوان الضعفاء ١/ ت ٧٥٨.
وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٣٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧/ ٧).
(٣) انظر الحديث في: الموضوعات ٣/ ١٧٢. وتنزيه الشريعة ٢/ ٣٢٥. واللآلئ المصنوعة ٢/ ١٩٠.