٦٣٧٦ - جعلت يوم الأحزاب فى الآطام (١) أنا وعمر بن أبى سلمة فى النساء الحديث، وفيه قول الزبير: جمع لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبويه يومئذ، هو فى ترجمة عبد الله بن الزبير، عن أبيه (٢) .
(حديث آخر)
٦٣٧٧ - فى قوله {خُذِ الْعَفْوَ}(٣) . قال: ما نزلت هذه الآية إلا فى أخلاق الرجال.
رواه البخارى فى التفسير، وأبو داود فى الأدب، والنسائى فى التفسير، من طرق، عن هشام، عن أبيه عروة، عن ابن الزبير (٤) .
(١) الآطام: جمع أُطم وهو بناء مرتفع. النهاية: ١/٣٥. (٢) الخبر أخرجه البخارى فى فضائل الصحابة (باب مناقب الزبير بن العوام) : فتح البارى: ٧/٨٠؛ وأخرجه مسلم فيه أيضًا (باب من فضائل طلحة والزبير) : مسلم بشرح النووى: ٥/٨١؛ والنسائى فى اليوم والليلة كما فى تحفة الأشراف: ٣/١٧٨، ٤/٣٢٧. (٣) الآية١٩٩ سورة الأعراف. (٤) الخبر أخرجه البخارى فى التفسير (باب {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} ) . وقال: العرف المعروف. فتح البارى: ٨/٣٠٥؛ وأخرجه أبو داود فى الأدب (باب فى التجاوز فى الأمر) : سنن أبى داود: ٤/٢٥٠؛ والنسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٤/٣٢٧.