كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٢ - كتاب التفسير - سورة البقرة - ج: 6 - ص: 30

نَزَلَتْ ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ (١) كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ، حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا (٢).

مَاتَ بُكَيْرٌ قَبْلَ يَزِيدَ (٣).

٢٧ - ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ (٤) إِلَى نِسَائِكُمْ (٥) هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ (٦) وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ (٧)

• [٤٤٨٧] حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَحَدَّثَنَا (٨) أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي (٩) إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ،

---

(١) [البقرة: ١٨٤].
(٢) بعده على حاشية البقاعي: "قال ابن عباس: ﴿وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا﴾ أي أطعم أكثر من مسكين فهو خير" ونسبه للحموي. وبعده لأبي ذر، والمستملي: "قال أبو عبد اللَّه". كذا في النسخ.
(٣) قوله: "مات بكير قبل يزيد" كذا ثبت لأبي ذر، والمستملي.
* [٤٤٨٦] [التحفة: خ م د ت س ٤٥٣٤]
(٤) الرفث: الجماع. ورفث القول هو الإفصاح بما يجب أن يكنى عنه من ذكر النكاح. (انظر: غريب القرآن) لابن قتيبة (ص ٧٤)
(٥) بعده لأبي ذر وعليه صح: "إلى ﴿وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ ".
(٦) عليه صح.
باشروهن: جامعوهن. والمباشرة الْجِمَاع. سمي بذلك لمس الْبشرَةِ الْبشرَةَ. (انظر: غريب القرآن) للسجستاني (ص ١١٨).
(٧) [البقرة: ١٨٧]. وقوله: " ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ﴾ إلى ﴿مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ " سقط عند أبي ذر، وعليه صح.
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "وحدّثني".
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثنا".