كتاب موسوعة القبائل العربية

بعض أشعاره وأخباره - المدح - ج: 9 - ص: 244

وراحوا ورحنا كلنا معلق الوشل … وذاقوا كما ذقنا شديد اللقايع (١)

اقوله وانا من لابة ينعبر بهم … قبيلة ماهم بملقطين النزايع (٢)

هواجر عبيدة جنب قحطان جدنا … ابن هود في التاريخ ما هو بضايع

فدينا ورا عبد العزيز بعمارنا … الين العدو عوَّد معيف وطايع

رجا في اليمام وضد يام أبو فهد … عبد اللَّه المذكور نمر الوقايع (٣)

وفنيت سبايانا وفرسان ربعنا … سهوم المنايا بينين الشوايع

وصفة عيال تؤما حل نفعهم … فهود الصباح منفضين القشايع (٤)

وساع الحلال وذهب اللي بقى لنا … عفاير وبيع والشرايد ضوايع (٥)

ويتموا بزايانا ولبسن حريمنا … ملابس حداد عقب علم الفجايع (٦)

صبرنا على الجاري لاجل مكسب العلى … وعبد العزيز به الرجا والطمايع

فلا عقب طيب افعالنا زاد حقنا … وحن كان معنا الزود ما هو بضايع

وبدوا علينا يام ومطير بالعطا … وقبيلة عتيبة مخرجين القرايع

فلا هو بمبعدنا إلى حل ما جبه … ولا هي بحكوة مجلس اهل الخدايع

ولكن قول وفعل تشهد لنا الملا … وذكر جميل بين الإسلام شايع

ونمت وصلى اللَّه على سيد الورى … عدد من مشى في الأرض منعم وجايع

محمد المبعوث بالحق والهدى … شفيع امته رافض جميع البدايع

وقال:

يا سعيد كان تسأل جد وتحفيد … لك معنوي بأصلنا تستفيده (٧)

حنا الذي يضرب بنا الوصف يا سعيد … كل يبي منا معانز بديده (٨)

---

(١) الوشل: الجرح.
(٢) النزايع: الجماعات الغرباء.
(٣) أبو فهد عبد اللَّه: هو عبد اللَّه بن جلوي أمير المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية ومازالت هذه الإمارة في أولاده وأميرها حتى عهد قريب هو عبد المحسن بن جلوي.
(٤) القشايع: جمع قشعة وهي الشعر الكثيف غير مسترسل.
(٥) الحلال: جمع الحلة وهي البيت ومحتوياته.
(٦) هذا البيت لم يرد في المصدر (١) بزايانا: أطفالنا.
(٧) تحفيد: اهتمام بالغ. معنوي: قصد.
(٨) معانز بديده: خؤولة أولاده.