ص784 - كتاب موسوعة القبائل العربية - أنا الموت

<< < ج:

ص: > >>

ولو أرسلت رمحي مع جبان … لكان بهيبي يلقى السباعا

ملأت الأرض خوفًا من حسامي … وخصمي لم يجد فيها اتساعا

إذا الأبطال فرَّت خوف بأسي … ترى الأقطار باعًا أو ذراعا

وقال عنترة في صباه:

لئن أك أسودًا فالمسك لوني … وما لسواد جلدي من دواء

ولكن تبعد الفحشاء عني … كبعد الأرض عن جو السماء

وقال أيضًا قصيدة تعبر عن اعتزازه بنفسه في صباه:

مادمت مرتقيا إلى العلياء … حتى بلغت إلى ذرى الجوزاء

فهاك لا ألوي على من لامني … خوف الممات وفرقة الأحياء

فلأغضبن عواذلي وحواسدي … ولأصبرن على قلى وجواء (١)

ولأجهدنّ على اللقاء لكي أرى … ما أرتجيه أو يحين قضائي

ولأحمينّ النفس عن شهواتها … حتى أرى ذا ذمة ووفاء

من كان يجحدني فقد برح الخفا … ما كنت أكتمه عن الرقياء

ما ساءني لوني واسم زبيبة … إن قصّرت عن همتي أعدائي (٢)

فلئن بقيت لأصنعن عجائبا … ولأبكمنّ بلاغة الفصحاء

وقال عنترة:

كم يبعد الدهر من أرجو أقاربه … عني ويبعث شيطانا أحاربه

فياله من زمان كلما انصرفت … صروفه فتكت فينا عواقبه

دهر يرى الغدر من إحدى طبائعه … فكيف يهنا به حر يصاحبه

كم ليلة سرتُ في البيداء منفردا … والليل للغرب قد مالت كواكبه

(١) القلى: البغض، الجواء أصلها جوى: وهو شدة الحزن.
(٢) اسم: هي موصولة وقطعها لضرورة الشعر وهو هنا عيب، وزبيبة هي أمه وهي سوداء (أمة حبشية).

<< < ج:

ص: > >>