كتاب شرح دليل الطالب - عبد الله المقدسي

كتاب الحج - باب الأضحية - ج: 2 - ص: 172

وتُجزِئُ البدَنةُ والبقرةُ عن سَبعَةٍ.

وأقلُّ سِنِّ ما يُجزِئُ من الضَّأن: ما له نِصفُ سَنَةٍ. ومنَ المَعْزِ: ما لهُ سَنَةٌ. ومِنَ البَقرِ والجَامُوسِ: ما لهُ سنتَانِ،

كانَ الرَّجلُ في عهدِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يُضحي بالشاةِ عنه، وعن أهلِ بيتِه، فيأكلونَ ويُطعِمونَ (١). قال في "الشرح": حديثٌ صحيحٌ.

(وتجزئُ البدنةُ والبقرةُ عن سبعةٍ) روي عن عليٍّ، وابنِ مسعودٍ، وابنِ عباسٍ، وعائشةَ (٢)؛ لحديث جابرٍ: نحرْنا بالحديبيةِ مع النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- البَدَنةَ عن سبعةٍ، والبقرةَ عن سبعةٍ. رواه مسلمٌ (٣). وشاةٌ أفضلُ من سُبعِ بدنةٍ أو بقرةٍ (٤).

(وأقلُّ سنِّ ما يُجزئُ) في هديٍ واجبٍ وأُضحيةٍ (من الضأنِ): جذعٌ، وهو (ما لَه نصفُ سنةٍ) وهو ستَّةُ أشهرٍ كوامِلَ؛ لحديث: "يُجزئُ الجَذَعُ من الضأنِ أُضحيةً". رواه ابنُ ماجه (٥). والهديُ مثلُها. ويُعرفُ بنومِ الصوفِ (٦) على ظهرِه. قالَهُ الخِرقيُّ عن أبيه، عن أهلِ الباديةِ.

(و) المُجزِيُّ (من المعزِ): ثنيٌّ، وهو (ما له سنةٌ) كاملةٌ؛ لأنَّه قبلَها لا يُلَقِّحُ

(و) المجزِيُّ (من البقرِ والجاموسِ): ثنيٌّ، وهو (ما له سنتانِ) كاملتانِ.

---

(١) أخرجه الترمذي (١٥٠٥)، وابن ماجه (٣١٤٧). وصححه الألباني في "الإرواء" (١١٤٢).
(٢) أخرجه الترمذي (١٥٠٣) عن علي. وأخرجه الطحاوي (٤/ ١٧٥) عن علي وابن مسعود.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ١٣٥) عن ابن عباس. وذكره في المحلى (٧/ ١٥٢) عن عائشة وعزاه لابن أبي شيبة.
(٣) أخرجه مسلم (١٣١٨).
(٤) انظر "الروض المربمع الحاشية" (٤/ ٢٢١).
(٥) أخرجه ابن ماجه (٣١٣٩) من حديث أم بلال بنت هلال، عن أبيها. وضعفه الألباني.
(٦) في الأصل: "الصوم".