والتكذيب {في قلوب المجرمين} (١). (ز)
٥٦٥٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {المجرمين}: الكُفّار (٢). (ز)
٥٦٥٧٤ - عن أنس بن مالك -من طريق حميد الطويل- في قوله: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين}، قال: الشِّرْك، سلكه في قلوب المشركين (٣). (ز)
٥٦٥٧٥ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {كذلك سلكناه} قال: أدخلنا الشرك والتكذيب {في قلوب المجرمين} (٤). (ز)
٥٦٥٧٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين}، قال: القَسْوَة (٥). (ز)
٥٦٥٧٧ - عن الحسن البصري -من طريق حماد بن سلمة، عن حُمَيد- في قوله: {كذلك سلكناه}، قال: الشرك، جعلناه في قلوب المجرمين (٦). (١١/ ٣٠١)
٥٦٥٧٨ - عن الحسن البصري -من طريق سفيان، عن حُمَيد- في هذه الآية: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين}، قال: خَلَقْناه (٧). (ز)
٥٦٥٧٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق همام- في قوله: {كذلك سلكناه}، قال: جعلناه (٨). (ز)
٥٦٥٨٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قوله: {كذلك سلكناه} قال: الكفر {في قلوب المجرمين} (٩). (ز)
٥٦٥٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {كذلك سلكناه} يعني: هكذا جعلنا الكفر بالقرآن {في قلوب المجرمين} (١٠). (ز)
٥٦٥٨٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين} [قال: الشرك] (١١) [٤٨٢٥]. (ز)
[٤٨٢٥] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٦٤٨ - ٦٤٩) في معنى: {كَذَلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ المُجْرِمِينَ} سوى قول الحسن، وابن جريج، وابن زيد.
_________
(١) تفسير البغوي ٦/ ١٢٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٢.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١ - ٢٨٢٢.
(٤) تفسير البغوي ٦/ ١٢٩.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩ بلفظ: الشرك سلكه في قلوبهم. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩.
(١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٠.
(١١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١. وما بين المعقوفين ساقط من نسخة ابن جرير، ويدل عليه ما علَّقه ابن أبي حاتم.
