للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ساميه في سَمْته، الذي لم يتأخر إذ جاء في آخر الزمان، ولم يتعذر ملاقاة القراء السبعة الأول على من لم يعاصرهم، وعاصر منه عثمان.

ولد سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة. قال أبو عمرو: وابتدأت بطلب العلم في سنة ست وثمانين وثلاثمائة، ورحلت إلى المشرق سنة سبع وتسعين، فمكثت بالقيروان أربعة أشهر أكتب، ثم دخلت مصر في شوال من السنة، فمكثت بها سنة، وحججت، ودخلت الأندلس في ذي القعدة سنة تسع وتسعين، وخرجت إلى الثغر سنة ثلاث وأربعمائة، فسكنت سرقسطة سبعة أعوام، [ثم رجعت إلى قرطبة. قال: وقدمت دانية سنة سبع عشرة.

قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي:] فاستوطنها حتى مات. وقرأ بالروايات، وسمع كتاب ابن مجاهد في اختلاف السبعة، وسمع الحديث.

وقال ابن بشكوال: كان أبو عمرو وأحد الأئمة في علم القرآن: رواياته، وتفسيره، ومعانيه، وطرقه، وإعرابه. وجمع في ذلك كله تواليف حسانًا مفيدة يطول تعدادها، وله معرفة بالحديث وطرقه، وأسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط، جيد الضبط من أهل الحفظ والذكاء، والتفنن دينًا، فاضلًا، ورعًا، سُنّيًا.

وقال المغامي: كان أبو عمرو الداني مجاب الدعوة مالكي المذهب، ومن تصانيفه كتاب الأرجوزة في أصول السنة منها يقول: [من الرجز]

كَلَّمَ مُوسَى عَبْدَهُ تَكْلِيما … وَلَمْ يَزَلْ مُدَبِّرًا حَكِيما


= ١٢/ ١٢٤ - ١٢٨، والاستدراك لابن النقطة (مخطوط) ١ ورقة ٢١٣ ب، وإنباه الرواة ٢/ ٣٤١ - ٣٤٢، وصفة جزيرة الأندلس ٧٦، والعبر ٣٠/ ٢٠٧، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٣٢٥ - ٣٢٨، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٢٠ - ١١٢١، ودول الإسلام ١/ ٢٦٢، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٧٧ - ٨٣ رقم ٣٦، والمعين في طبقات المحدثين ١٢٨ رقم ١٤٢٣، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٤، وتلخيص ابن مكتوم ١٦٦ - ١٦٧، ومرآة الجنان ٢/ ٦٢، والوفيات لابن قنفذ ٢٤٣، والديباج المذهب ٢/ ٨٤ - ٨٥، وغاية النهاية ١/ ٥٠٣ - ٥٠٥، رقم ٢٠٩١، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٢/ ١٢٧، وتبصير المنتبه ٢/ ٦٢١، وطبقات المفسرين للسيوطي ١٥٩، وتاريخ الخلفاء ٤٢٣ والنجوم الزاهرة ٥/ ٥٤، وطبقات المفسّرين للداوودي ١/ ٣٧٣ - ٣٧٦، ومفتاح السعادة ٢/٤٧ - ٤٨، ونفح الطيب ٢/ ١٣٥ - ١٣٦، وكشف الظنون ١/ ١٣٥، ٣٥٥، ٥٢٠، وشذرات الذهب ٣/ ٢٧٢، وديوان الإسلام ٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥ رقم ٩٢٧، وروضات الجنات ٤٦٧، وهدية العارفين ١/ ٦٥٣، والرسالة المستطرفة ١٣٩، وشجرة النور الزكية ١/ ١١٥ رقم ٣١٥، والأعلام ٤/ ٢٠٦، ومعجم المؤلفين ٦/ ٢٥٤، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٢٥٣ - ٢٥٤ رقم ٣٢٦، ومدرسة الحديث في القيروان ٨٣٠٢، تاريخ الإسلام (السنوات ٤٤١ - ٤٦٠ هـ) ص ٩٧ رقم ١١٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>