كتاب المفردات

كتاب الصلاة - مسألة - ص: 408

ويدل عليه إجماع الصحابة:

فذكر ابن المنذر في «الإشراف» (١)، فقال: ثبت أن عمر بن الخطاب قال: لا حظ في الإسلام لأحدٍ ترك الصلاة (٢).

وقال ابن مسعود: من لم يصلِّ، فلا دين له (٣).

وعن جابر أنه سئل ما بين العبد والكفر؟ قال: ترك الصلاة (٤).

قال: وروينا عن علي بن أبي طالب، قال: من لم يصلِّ فهو كافر (٥).

---

(١) ينظر: الإشراف ٨/ ٢٤٤.
(٢) أخرجه مالك، كتاب الطهارة، باب العمل فيمن غلبه الدم من جرح أو رعاف ١/ ٣٩، ح ٥١، وعبد الرزاق، كتاب الطهارة، باب الجرح لا يرقأ ١/ ١٥٠، ح ٥٧٩، وابن أبي شيبة، كتاب المغازي، باب ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب ٧/ ٤٣٨، ح ٣٧٠٦٧، والمروزي في تعظيم قد الصلاة، باب ذكر إكفار تارك الصلاة ٣/ ٨٩٢، ح ٩٢٣، والدارقطني، كتاب العيدين، باب التشديد في ترك الصلاة وكفر من تركها والنهي عن قتل فاعلها ٢/ ٣٩٥، ح ١٧٥٠، والبيهقي في السنن الكبير، كتاب الحيض، باب ما يفعل من غلبه الدم من رعاف أو جرح ١/ ٥٢٥، ح ١٦٧٣ من طريق المسور بن مخرمة، عن عمر.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة، كتاب الإيمان والرؤيا، بعد باب ما ذكر فيما يطوي عليه المؤمن من الخلال ٦/ ١٦٧، ح ٣٠٣٩٧، وعبد الله بن أحمد في السنة ١/ ٣٥٩، ح ٧٧٢، والمروزي في تعظيم قد الصلاة، باب ذكر إكفار تارك الصلاة ٢/ ٨٩٩، ح ٩٣٦، والطبراني ٩/ ١٩١، ح ٨٩٤١ من طريق زر بن حبيش، عن ابن مسعود.
(٤) أخرجه المروزي في تعظيم قد الصلاة، باب ذكر إكفار تارك الصلاة ٢/ ٩٠٤، ح ٩٤٧، والبغوي في الجعديات ص ٣٨٥، ح ٢٦٣٤، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد، باب جماع الكلام في الإيمان قول جابر بن عبد الله ٤/ ٩٠٩، ح ١٥٣٧ من طريق أبي الزبير، عن جابر.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة، كتاب الإيمان والرؤيا، بعد باب ما ذكر فيما يطوي عليه المؤمن من الخلال ٦/ ١٧١، ح ٣٠٤٣٦، والمروزي في تعظيم قد الصلاة، باب ذكر إكفار تارك الصلاة ٢/ ٨٩٨، ح ٩٣٣، والخلال في السنة ٤/ ١٤٩، ح ١٣٩٣، والآجري في الشريعة، باب كفر من ترك الصلاة ٢/ ٦٥٣، ح ٢٧٧ من طريق معقل الخثعمي، عن علي.