• فقد روى سفيان الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه. [وهو موقوف على ابن عباس بإسناد صحيح].
• ورواه هشيم بن بشير [ثقة ثبت]، عن منصور بن زاذان [الواسطي: ثقة ثبت]، عن الحسن، عن علي رضي الله تعالى عنه فيمن أصاب بيض نعام، قال: يضرب بقدرهن نوقاً، قيل له: فإن أربعت منهن ناقة؟ قال: فإن من البيض ما يكون مارقاً.
أخرجه الشافعي في الأم (٨/ ٤٢٠/ ٣٣٥٠)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٥/ ٢٠٨)، وفي المعرفة (٧/ ٤٦٦/ ١٠٧٢٠).
قلت: وهذا منقطع؛ فإن الحسن لم يسمع من علي [المراسيل (٩٣ و ٩٤). تحفة التحصيل (٦٧)].
قال الشافعي: «ولسنا ولا إياهم ولا أحد علمناه نأخذ بهذا؛ نقول: يغرم ثمنه».
وقال البيهقي: «قال الشافعي في كتاب المناسك: رووا هذا عن علي من وجه لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله؛ ولذلك تركناه، بأن من وجب عليه شيء لم يجزه بمغيب، يكون ولا يكون، وإنما يجزيه بقائم. قال الشيخ: ليس فيما أورده سماع الحسن من علي».
٥ - عن عمر بن الخطاب:
• يرويه: وكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، ويحيى بن سعيد القطان [ثقة حجة، إمام ناقد]، وعبد الله بن نمير [ثقة]، وإسماعيل بن عبد الله بن الحارث البصري [صدوق]: عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمر، قال: في بيض النعام قيمته.
أخرجه عبد الرزاق (٥/ ١٣٩/ ٨٥٥٣)، وابن أبي شيبة (٨/ ٥٣٤/ ١٥٨٩٨)، وابن حزم في المحلى (٥/ ٢٦١).
قلت: وليس هذا من حديث عمر.
قال عبد الرزاق: فحدثت به أبا سفيان، فقال: سمعت الثوري سأل الأعمش عن هذا الحديث؟ فحدث به عن عمر، فجعل الثوري يردُّده عليه، فأبى الأعمش إلا أن يثبته عن عمر».
وقال ابن سعد في الطبقات (٧/ ٢٩٣): «يحيى بن سعيد القطان، ويكنى أبا سعيد: وكان ثقة مأموناً، رفيعاً حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش، عنه، عن إبراهيم، عن عمر، في بيض النعام. وقال: ليس هذا من حديثه العتيق».
وقال الميموني في سؤالاته (٣٤١): «سمعت أحمد بن حنبل، يقول: سمعت يحيى [يعني: القطان]، قال: حدثني سفيان بالكوفة في حياة [كذا في المطبوع، ولعلها تحرفت عن في جنازة] الأعمش، عن إبراهيم، عن عمر في بيض النعام. قال: ليس هذا من حديثه العتيق».
وقال يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ٨٣١): «قال يحيى: حدثني سفيان
