كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

جامع أبواب جزاء الصيد - باب الغرم في العمد والخطأ - ج: 29 - ص: 453

جهة متفقان نسباً وتسمية وطبقة ورواية، إن وقوع الإشكال يكون أكثر؛ إلا من أمعن النظر فيه وتدبر».

قلت: عبد الملك بن قرير البصري: رجل مجهول، لا يُعرف ذكره مسلم فيمن تفرد بالرواية عنهم مالك، وكذا قال الخطيب: الوحدان لمسلم (١١٧١). المتفق والمفترق (١/ ١٠٩). تلخيص المتشابه (٢/ ٧٤٦). الإكمال لابن ماكولا (٧/ ١٠٨). ذيل الميزان [(٥٤٤)]، ومالك هو الحكم في أهل المدينة، لكنه يروي أحياناً عن الغرباء فيهم في أسمائهم، أو يخفى عليه حالهم، وأما عبد العزيز بن قرير البصري، فهو ثقة معروف، روى عنه: الثوري، وعبد الله بن المبارك، وإسماعيل بن علية، وضمرة بن ربيعة، وعطاف بن خالد، وجماعة، وروى عن ابن سيرين والحسن البصري وعطاء بن أبي رباح وغيرهم، قال أحمد، وابن معين، والنسائي، وابن البرقي، وابن سعد، والعجلي: «ثقة»، وانفرد أبو حاتم بتليينه، فقال في آداب الشافعي: «ليس بالقوي»، لكن يبدو أنه تراجع عن ذلك وقال في الجرح: «صالح»، وذكره ابن حبان في الثقات [الطبقات لابن سعد (٩/ ٢٦٩ - ط الخانجي). تاريخ ابن معين رواية الدارمي (٥٠٤). التاريخ الكبير (٦/١٨) (٧/١٧ - ط الناشر المتميز). تمييز ثقات المحدثين (١١١). ثقات العجلي (١١١٢). سؤالات أبي داود (٤٧٤). الجرح والتعديل (٥/ ٣٩٢). آداب الشافعي (١٧٤). الثقات (٧/ ١١٢). تاريخ الإسلام (٣/ ٩١٧). التهذيب (٨/ ٢٣٣ - ط دار البر)].

• وقد تقدم ذكر بعض أوهام مالك في حديث العراقيين وغيرهم، ومنها:

• ما رواه يونس بن يزيد الأيلي، ومعمر بن راشد، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وابن جريج، وصالح بن كيسان، وعمرو بن الحارث [وهم ستة من ثقات أصحاب الزهري]: عن ابن شهاب: حدثني عباد بن زياد؛ أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره؛ أنه سمع أباه المغيرة … فذكر الحديث.

وخالفهم مالك بن أنس فوهم، حيث رواه في الموطأ: عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، عن أبيه المغيرة بن شعبة به نحوه.

فوهم مالك في ثلاثة مواضع حيث جعل عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، وإنما هو عباد بن زياد بن أبي سفيان ثم أسقط عروة بن المغيرة من الإسناد، ثم قال: عن أبيه.

وقد وهم مالكاً فيه جمع كبير من الأئمة النقاد، فقال أبو حاتم الرازي: «وهم مالك في هذا الحديث في نسب عباد بن زياد وليس هو من ولد المغيرة، ويقال له: عباد بن زياد بن أبي سفيان، وإنما هو عباد بن زياد، عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي ﷺ» [العلل (١٨٢). الجرح والتعديل (٦/ ٨٠)].

وقال مسلم في التمييز (٢١٩): «فالوهم من مالك في قوله: عباد بن زياد من ولد المغيرة، وإنما هو عباد بن زياد بن أبي سفيان، كما فسره أبو أويس في روايته» [انظر