كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

المقدمة - الجواهر الحسان من ترجمة الدارمي عبد الله بن عبد الرحمن - الفصل الثالث: علومه وآثاره العلمية، ومكانته بين العلماء - الباب الثالث: كتاب "السنن" أو "المسند" وعناية العلماء والباحثين به - المبحث الرابع: مكانته في الجرح والتعديل والتصحيح والتعليل - ص: 72

وَذَكَرَهُ السَّخَاوِي فِي "الإِعْلان بِالتَّوْبِيْخ" (١) فِي المُتَكَلِّمِيْنَ فِي الرِّجَالِ، وَوَصفَهُمْ فِي دِيْبَاجَةِ فَصْلِهِ هَذَا: بِأَنَّهُم مِنْ نُجُوْمِ الهُدَى وَمَصَابِيْح الظُلَم؛ المُسْتَضَاء بِهِم فِي دَفْعِ الرَّدَى".

مِنْ نَمَاذِج كَلامِهِ فِيْمَا يَتَعَلَّق بِنَقْدِهِ وَمَعْرِفَتِهِ بِهَذا الشَّأْن:

(١) فِيْمَا يَتَعَلَّق بِجَرْحِهِ وَتَعْدِيْله للرُّوَاةِ:

قَالَ فِي كِتَابِهِ (٢) هَذَا: "عَبْدُ الكَرِيْم بْنُ أَبِي المُخَارِق شِبْهُ المَتْرُوْك". وَقَالَ: عُثْمَانُ بْنُ سَعْد ضَعِيْف" (٣). وَقَالَ: "أَبُوْ عَامِر شَيْخٌ لَهُم" (٤).

(٢) فِيْمَا يَتَعَلَّقُ بِالتَّصْحِيْحِ وَالتَّعْلِيْل:

قَوْلُهُ فِي حَدِيْث عَمَّار بْنِ يَاسِر رضي الله عنه فِي التَّيَمُّم "ضَرْبَةً للوَجْهِ وَالكَفَّيْن": "صَحَّ إِسْنَادُهُ" (٥).

وَقَوَلُهُ فِي حَدِيْثِ قِسْمَةِ الغَنَائِم، وَأَنَّ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- جَعَلَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ شَاة: "الصَّوَابُ عِنْدِي مَا قَالَ زَكَرِيَّا فِي الإِسْنَاد" (٦).

قَوْلُهُ فِي حَدِيْثِ أَبِي أَيُّوْب رضي الله عنه فِي النَّهْي عَنِ اسْتِقْبَالِ القِبْلَة: "هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيْث عَبْدِ الكَرِيْم (٧).

---

(١) (ص: ٣٤٤).
(٢) "السُّنَن" (٤/ ٨٢).
(٣) "السُّنَن" (٩/ ٥٠٥).
(٤) "السُّنَن" (٩/ ٤٥٠).
(٥) "السُّنَن" (٤/ ٣٩٩).
(٦) "السُّنَن" (٩/ ١٢٨).
(٧) "السُّنَن" (٤/ ٨٢).