مَنِ اسْمُهُ مَسْعُوْد
[١٢٤] (مي): مَسْعُودُ بْنُ عَلِي، الشَّيْبَانِيُّ (١)، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: عِكْرِمَة.
وَرَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ حَبِيْب البَصْرِيُّ (٢)، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج البَصْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ البَصْرِيُّ.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: سَمِعَ عِكْرِمَة مُرْسَلًا (٣)، وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى القَطَّان، وَقَالَ: "لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْس".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِيْن أنَّهُ قَالَ: مَسْعُوْدُ بْنُ عَلِي مَشْهُوْر، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيْد القَطَّان.
وَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال": سَألتُهُ -يَعْنِي: أَبَاهُ- عَنْ مَسْعُوْد بْنِ عَلِي؟ فَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ؛ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة".
وَقَالَ الآجُرِّي فِي "سُؤَالاتِهِ": سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عَنْ مَسْعُوْد؟ فَقَالَ: "كَانَ ثِقَةً".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان في أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ".
(١) نَسَبَهُ إِلَى ذَلِكَ شُعْبَة كَمَا فِي "تَفْسِيْر الطَّبَرِي" (١٠/ ٧).(٢) "تَفْسِيْر الطَّبَرِي" (١٠/ ٨/ ١١٣٠٢).(٣) أَي: سَمِعَ حَدِيْثًا مِنْ عِكْرِمَة، أَرْسَلَهُ عِكْرِمَة عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْهُ، وَهُوَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute