كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

المقدمة - الجواهر الحسان من ترجمة الدارمي عبد الله بن عبد الرحمن - الفصل الثالث: علومه وآثاره العلمية، ومكانته بين العلماء - الباب الأول: بعض العلوم التي برز فيها - المبحث الثالث: الفقه - ص: 56

المَبْحَثُ الثَّالِثُ: الفِقْهُ:

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَنْصُوْر الشِّيْرَازِي: "كَانَ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقِيْهًا عَالِمًا" (١).

وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات" (٢): "كَانَ مِمَّنْ تَفَقَّه".

وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي: فِي "القَنْد" (٣): "كَانَ فِي غَايةٍ مِنَ الفِقْهِ".

البَابُ الثَّانِي: آثَارُهُ العِلْمِيَّة

قَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات" (٤): "كَانَ مِمَّنْ جَمَعَ، وَصَنَّفَ".

وَقَالَ الخَطِيْب فِي "تَارِيْخ بَغْدَاد" (٥): "كَانَ أَحَدَ المَوْصُوْفِيْنَ بجَمْعِ الحَدِيْث".

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبَلاء" (٦): "صَنَّفَ التَّصَانِيْف".

قُلْتُ: وَمِنْ هَذِهِ الآثَارِ الَّتِي هِي مُتَمَثِّلَةٌ فِيْمَا خَطَّهُ بَنَاُنهُ، وَأَسْفَرَ عَنْهُ بَيَانُهْ، وَكَانَتْ شَاهِدَةً لَهُ بِعَظِيْمِ فَضْلِهِ، وَنَاطِقَةً لَهُ بِسُمُوِّ مَكَانَتِهِ، تَلِكَ الآثَارُ العَظِيْمَةُ فِي خِدْمَةِ الوَحْيَيْنِ: الكِتَابِ العَزِيْز، وَالسُّنَّة المُطَهَّرَة.

---

(١) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٥/ ٢١٥).
(٢) (٨/ ٣٦٤).
(٣) (ص: ١٧٣).
(٤) (٨/ ٣٦٤).
(٥) (١٠/ ٢٩).
(٦) (١٢/ ٢٢٤).