كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

المقدمة - الجواهر الحسان من ترجمة الدارمي عبد الله بن عبد الرحمن - الفصل الأول: سيرته الشخصية - المبحث الثاني: في ذكر ما وصف به من أخلاق عالية، وسجايا سامية. - ٢ - كمال عقله وحلمه - ص: 25

وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد" (١): "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ الزُّهْدِ، وَالدِّيَانَةِ"!

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "النُّبَلاء" (٢): "قَدْ كَانَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الدِّيْن"!

قَالَ سِبْط ابن العَجَمِي فِي "نِهَايَةِ السُّوْل" (٣): "ثَنَاءُ النَّاسُ عَلَيْهِ كَثِيْرٌ فِي العِبَادَةِ، وَالزَّهَادَة، والوَرَعِ، وَالعَمَلِ"!

٢ - كَمَالُ عَقْلِهِ وَحِلُمُهُ:

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ مَنْصُوْر الشِّيْرَازِي: "كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى غَايَةٍ مِنَ العَقْلِ، مَنْ يُضْربُ بِهِ المثَلُ فِي الحِلْمِ، وَالرَّزَانَةِ" (٤).

وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَة (٥): "غَلَبَنا عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِالعَقْلِ، والرَّزَانَة".

وَقَالَ الخَطِيْب البَغْدَادِي فِي "تَارِيْخِ بَغْدَاد" (٦): "كَانَ عَلَى غَايَةِ العَقْلِ، وَفِي نَهَايَةِ الفَضْلِ، يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الدِّيانةِ، وَالحِلْمِ، والرَّزَانَةِ".

وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد" (٧): "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ العَقْلِ وَالرَّزَانَةِ".

---

(١) (ص: ١٧٣).
(٢) (١٢/ ٢٢٤).
(٣) (٤/ ١٣٢٨).
(٤) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٥/ ٢١٥).
(٥) هَكَذَا فِي "القَنْد" (ص: ١٧٣). وَابْنُ أَبِي شَيْبَة إِذَا أُطْلِقَ فَالمُرَادُ بِهِ أَبُوْ بَكْر عَبْدُ الله بْنُ أَبِي شَيْبَة، صَاحِبُ "المُصَنَّف"، وَاللهُ أَعْلَم.
(٦) (١٠/ ٢٩).
(٧) (ص: ١٧٣).