• [٤٨٤١] (١) حدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (٩) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ (٢)، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ رَأَى جِبْرِيلَ (٣) لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ.
• [٤٨٤٢] (٤) حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁: ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ (٥) قَالَ: رَأَى رَفْرَفًا (٦) أَخْضَرَ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ.
١ - ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى﴾ (٧)
• [٤٨٤٣] حدثنا مُسْلِمٌ (٨)، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ (٩): ﴿اللَّاتَ (١٠)﴾: رَجُلًا يَلُتُّ (١١) سَوِيقَ (١٢) الْحَاجِّ.
(١) زاد لأبي ذر وعليه صح: "بابُ قَوْلِه: ﴿فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ ".(٢) [النجم: ٩، ١٠].(٣) قوله: "أَنَّ مُحَمَّدًا ﷺ رَأَى جِبْرِيلَ" لأبي ذر وعليه صح: "أنَّه محمدٌ رَأَى جِبْرِيلَ ﷺ".* [٤٨٤١] [التحفة: خ م ت س ٩٢٠٥](٤) زاد لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ ".(٥) [النجم: ١٨].(٦) رفرفا: أي: بساطا. وقيل: فراشا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رفرف).* [٤٨٤٢] [التحفة: خ س ٩٤٢٩](٧) [النجم: ١٩]. وقبله لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".(٨) زاد لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ إبراهيمَ".(٩) زاد لأبي ذر وعليه صح: "في قوله".(١٠) زاد لأبي ذر: " ﴿وَالْعُزَّى﴾ كانَ اللَّاتُ". كذا في الأصل المعوّل عليه فقط. كتبه مصححه.(١١) يلت: يخلط. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لتت).(١٢) سويق: السويق: القمح المقلي يطحن، وربما ثُري بالسمن. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٣١).* [٤٨٤٣] [التحفة: خ ٥٣٦٦]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute