قَالَ (١) أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ: ﴿تَرَى (٢) النَّاسَ (٣) سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى﴾ وَ (٤) قَالَ: "مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ (٥) وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ (٥) ".
وَقَالَ جَرِيرٌ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ: (سَكْرَى وَمَا هُمْ بِسَكْرَى).
١ - ﴿(٦) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ (٧) فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ﴾ (٨)
﴿أَتْرَفْنَاهُمْ﴾ (٩): وَسَّعْنَاهُمْ (١٠).
• [٤٧٢٣] حدثني (١١) إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ﴾ (١٢) قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْمَدِينَةَ؛ فَإِنْ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "وقال".(٢) كذا في السلطانية، والتلاوة بإثبات الواو قبلها.(٣) " ﴿تَرَى النَّاسَ﴾ ": عليه صح، وسقط عند أبي ذر.(٤) كذا ثبت عند أبي ذر، وعليه صح.(٥) عليه صح.* [٤٧٢٢] [التحفة: خ م س ٤٠٠٥](٦) لأبي ذر وعليه صح: "بابٌ".(٧) لأبي ذر وعليه صح: " ﴿حَرْفٍ﴾ شَكًّ".(٨) [الحج: ١١، ١٢].(٩) [المؤمنون: ٣٣].(١٠) قوله: " ﴿فَإِنْ أَصَابَهُ﴾ إلى: "وَسَّعْنَاهُمْ". عليه صح، وليس عند أبي ذر.(١١) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثنا".(١٢) [الحج: ١١].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute