كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

استدراك - المجلد الحادي عشر - ج: 15 - ص: 474

سَنَتَيْنِ مُتَتَابِعَتَيْنِ (١).

وتابع أبا بكر أخوه عثمان أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٥٩٢٣).

الخلاصة: أن سنده معاوية بن هشام مختلف فيه (٢) ولمحسن أن يحسنه.

٢ - زيد بن أرقم ﵁ أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٥٠٨٩) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صِيَامِ عَرَفَةَ؟ قَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهَا. وسنده ضعيف.

٣ - ابن عمر وعنه اثنان:

أ-مجاهد مرفوعًا أخرجه تمام في «فوائده» (١٥٨٤) وفي سنده إبراهيم بن سليمان متروك.

ب-سعيد بن جبير موقوفًا أخرجه النسائي في «الكبرى» (٣٠٣٥) - أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَ (٣) ى، قَالَ: حَدثنا المُعْتَمِرُ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلٍ، عَنْ أَبي حَرِيزٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيرٍ يَقُولُ: سَأَلَ رَجُلٌ عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ: كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَعْدِلُهُ بِصَوْمِ سَنَةٍ.

وقَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ النسائي عقبه: أَبو حَرِيزٍ لَيْسَ بِالقَوِيِّ، وَاسْمُهُ: عَبدُ اللهِ بنُ حُسَيْنٍ، قَاضِي سِجِسْتَانَ، وَحَدِيثُهُ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.

---

(١) «متتابعين» لم تقع عند الروياني في «مسنده» (٢/ ٢١٥).
(٢) قال فيه قال أبو حاتم: قلت لعلى بن المدينى: فمعاوية بن هشام، و قبيصة،
و الفريابى؟ قال: متقاربين.
(٣) تابعه ابن معين أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٧٥١) والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٣٢٦٩).