كتاب القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

٥٦٣ - ثانيا: الوجه الثاني - ج: 2 - ص: 1007

وبمخالفته لِمَا رواه سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس فليس فيه ذكر الركن اليماني. (١)

وسيأتي الإشارة إلى رواية سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس إنْ شاء الله - عز وجل -.

قلتُ: أمَّا بكر بن محمد القرشي، فلم أقف له - على حد بحثي - على مَنْ ترجم له، وقد روى عنه جماعة مِنْ الثقات (٢)، فهو "مجهول الحال".

وأمَّا الحارث بن غَسَّان فهو المُزني: قال البَزَّار: بَصْري، ليس به بأس، حدَّث عنه جماعة مِنْ أهل العلم. (٣) وذكره ابن حبَّان في "الثقات". (٤) بينما قال أبو حاتم: شيخٌ مجهولٌ. (٥) وقال العقيلي: حدَّث بمناكير. وذكر له حديثين أحدهما عن ابن جُريجٍ، وقال: لا يُتابع عليهما جميعاً بهذا الإسناد. (٦) وقال الأزدي: ليس بذاك. (٧) وتناوله الذهبي في "الميزان". (٨)

قلتُ: وهذه المتابعة لا يُفرح بها، فالحارث بن غَسَّان قد خالف مَا رواه مَنْ هو أوثق مِنْه عن ابن جُريجٍ، وبيان ذلك كالآتي:

• فأخرجه عبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف" (٨٨٨٢)، وأبو الوليد الأزرقي في "أخبار مكة" (٤٢٧)، قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن عبد الملك بن جُريج. وأبو محمد الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٨)، قال: حدَّثنا ميمون بن الحكم، ثنا محمد بن جُعْشُم. ثلاثتهم (عبد الرَّزَّاق، ومحمد بن عبد الملك، وابن جُعْشُم) عن ابن جُريجٍ، عن مُجاهدٍ، قال: «الرُّكْنُ وَالمَقَامُ يَأْتِيَانِ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَيْنَانِ، وَلِسَانَانِ، وَشَفَتَانِ، تَشْهَدَانِ لِمَنْ وَافَاهُمَا بَالْوَفَاءِ». واللفظ لعبد الرَّزَّاق، والباقون بنحوه.

قلتُ: وإسناد عبد الرَّزَّاق رواته ثِقاتٌ، لكن فيه: ابن جُريج كان يُدلس ويُرسل (٩)، ولم يُصرِّح بالسَّماع. وفي "جامع التحصيل": قال ابن الجنيد: سألت ابن معين: سمع ابن جريج من مجاهد؟ قال: في حرف أو حرفين

---

(١) يُنظر: "السلسلة الضعيفة" (١٤/ ٣٢٢/حديث ٦٦٣٨).
(٢) مِنْهم: إبراهيم بن أحمد الوكيعي "ثِقَةٌ". يُنظر: "إرشاد القاصي والداني" (ص/٥١). وصالح بن شُعيب البصري "صدوقٌ". يُنظر: "إرشاد القاصي والداني" (ص/٣٣٣). ومحمد بن غالب بن حرب تمتام "ثِقَةٌ مأمون". يُنظر: "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٤٢)، "تاريخ الإسلام" (٦/ ٨١٩).
(٣) يُنظر: "مسند البزار" حديث رقم (٥١٨٤ و ٧٣٨٨).
(٤) يُنظر: "الثقات" لابن حبَّان (٦/ ١٧٥).
(٥) يُنظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ٨٦).
(٦) يُنظر: "الضعفاء الكبير" للعُقيلي (١/ ٢١٩).
(٧) يُنظر: "لسان الميزان" (٢/ ٥٢٣).
(٨) يُنظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٤١).
(٩) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٥١).