للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

قلت: بحر بن كنيز السقاء: متروك، وله فيه إسناد آخر، يأتي ذكره في طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس، إن شاء الله تعالى.

٥ - خالد الحذاء، عن عكرمة:

رواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي [ثقة]، ووهيب بن خالد [ثقة ثبت]:

عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي تزوج ميمونة وهو محرم. لفظ وهيب [عند الطبراني]، ولفظ عبد الأعلى [عند أحمد]: قال: تزوج رسول الله وهو محرم. أخرجه أحمد (١/ ٣٥١)، والطبراني في الكبير (١١/ ٣٤٧/ ١١٩٧١ و ١١٩٧٢)، وفي الأوسط (٣/ ١٢٥/ ٢٦٨٣). [الإتحاف (٧/ ٥١٣/ ٨٣٤٦)، المسند المصنف (١٢/ ١٥٤/ ٥٧٩٢)].

قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن خالد إلا وهيب»؟ بل تابعه عبد الأعلى. وهذا حديث صحيح.

٦ - داود بن أبي هند، عن عكرمة:

رواه ابن أبي عدي [ثقة]، وخالد بن عبد الله الواسطي [ثقة ثبت]: عن داود بن أبي هند [ثقة متقن]، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن رسول الله تزوج ميمونة وهو محرم.

أخرجه ابن حبان (٩/ ٤٣٧/ ٤١٢٩)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٤/ ٦٦/ ٧٧٤)، وابن شاهين في الناسخ (٥١٥). [الإتحاف (٧/ ٥٣٨/ ٨٤٠٩)، المسند المصنف (١٢/ ١٥٤/ ٥٧٩٢)].

قال الطوسي: «يقال: هذا حديث حسن صحيح». قلت: وهو حديث صحيح.

٧ - يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة:

رواه أسود بن عامر [شاذان: ثقة]، قال: حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن عطاء بن أبي رباح وعكرمة، عن ابن عباس ، أن النبي تزوج ميمونة وهو محرم. أخرجه البزار (١١/ ٢١١/ ٤٩٦٩)، والطبراني في الكبير (١١/ ١٥٤/ ١١٣٤٢) [سقط من إسناده ذكر يحيى بن أبي كثير].

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن يحيى بن أبي كثير عن عطاء إلا من هذا الوجه، ولا نعلم حدث به عن يحيى إلا أيوب بن عتبة، وقد روي عن ابن عباس من غير وجه».

قلت: لا يثبت هذا من حديث يحيى بن أبي كثير، تفرد به عنه: أيوب بن عتبة؛ ما حدث به باليمامة فإنه صحيح لأنه حدث به من كتابه، وكان كتابه من أصح الكتب،

<<  <  ج: ص:  >  >>