كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٣٩ - باب المحرم يتزوج - ج: 28 - ص: 399

أمهات المؤمنين، وأسماء بنت أبي بكر، وحبيبة بنت أبي تجراة، وغيرهن، وقد ثبت سماعها من النبي ﷺ في حديث واحد إسناده حسن، علقه البخاري في الصحيح (١٣٤٩)، ووصله في التاريخ الكبير (١/ ٤٥١) (٢/ ٢٦٢ - ط الناشر المتميز)، وهو كافٍ في إثبات صحبتها، مع عدم المعارض، وأخرج لها البخاري حديثاً آخر موصولاً من مسندها (٥١٧٢)، قال: حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن منصور بن صفية، عن أمه صفية بنت شيبة، قالت: أولم النبي ﷺ على بعض نسائه بمدين من شعير. وترجم له بقوله: «باب من أولم بأقل من شاة»، ولم يخرج في الباب غيره، وسيأتي لها حديث ثالث عند أبي داود برقم (١٨٧٨)، وفيه إثبات الرؤية، وذكرها ابن أبي خيثمة في تسمية من حدث عن النبي ﷺ من النساء، وذكرها في الصحابة: ابن أبي عاصم، وابن حبان، وقال: «صفية بنت شيبة: سمعت النبي ﷺ، ورأته طاف عام الفتح على بعير»، ثم أعاد ذكرها في التابعين على عادته لكونها روت عن أمهات المؤمنين، وممن عدها في الصحابة أيضاً: الطبراني، وابن منده، وأبو نعيم، وابن عبد البر، وغيرهم، وتخريج البخاري حديثها في صحيحه: يدل على أنه يرى صحبتها، وأنها قد ثبتت عنده، وأنها سمعت النبي ﷺ، وكذلك فإن من أثبت لها الصحبة: معه زيادة علم، والأسانيد الصحيحة تؤيد ذلك، والمثبت مقدم على النافي؛ إذا تبين لك ذلك علمت خطأ ما ذهب إليه: النسائي، وابن سعد، والعجلي، والدارقطني، وتلميذه البرقاني، ومن تبعهم على ذلك، وقد تأثر كثير من المتأخرين بقول الدارقطني والبرقاني بكونها تابعية وحديثها مرسل، مثل الذهبي، حيث صاح به في كتبه، وأما ابن حجر فقد تردد، لكنه قال في آخر الفتح (١٣/ ٥٢٠): «صفية بنت شيبة من صغار الصحابة»، وليس مع النافي لصحبتها حجة قاطعة، ولا برهان ساطع، ترد به الأدلة السابق ذكرها، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل [انظر: صحيح البخاري (١٣٤٩ و ٥١٧٢). التاريخ الكبير (١/ ٤٥١) (٢/ ٢٦٢ - ط الناشر المتميز). طبقات ابن سعد (٨/ ٤٧٠). ثقات العجلي (٢٣٣٨). سنن أبي داود (١٨٧٨). سنن ابن ماجه (٢٩٤٧ و ٣١٠٩). سنن النسائي الكبرى (٦/ ٢٠٧/ ٦٥٧١ و ٦٥٧٢). التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (٢/ ٨٤٩/ ٣٦٠٧ - السفر الثاني). غريب الحديث لأبي إسحاق الحربي (٢/ ٥٠٤). الآحاد والمثاني (٦/١٥ و ٣١٩١ - ١٦/ ٣١٩٣). الثقات (٣/ ١٩٧) و (٤/ ٣٨٦). المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٢٢ - ٣٢٤/ ٨١٠ - ٨١٤). أسماء الصحابة التي اتفق فيها البخاري ومسلم وما انفرد به كل واحد (٣٩). ذكر أسماء التابعين (٤٨٠ و ١٥١٢). معرفة الصحابة لأبي نعيم (٦/ ٣٣٧٨ - ٣٣٧٩/ ٧٧٢١ - ٧٧٢٣). الاستيعاب (٤/ ١٨٧٣/ ٤٠٠٧). التعديل والتجريح (٣/ ١٢٩٠). الجمع بين الصحيحين للحميدي (٤/ ٣١٢). كشف المشكل (٤/ ٤٨٦). أسد الغابة (٧/ ١٧٠). الجامع لما في المصنفات الجوامع (٦/ ٣٤٣/ ٦٩٤٨). التحفة (١١/ ١٥٩٠٧ - ١٥٩٠٩). السير (٣/ ٥٠٨). تاريخ الإسلام (٢/ ٩٤٧). التوضيح لابن الملقن (٢٤/ ٥١٨). تحفة التحصيل (٣٧٧).