للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقال: «هذا موضوع، والآفة عثمان»، ثم ذكر له أحاديث أخرى موضوعة، ثم قال: «المتهم بوضع هذه الأحاديث: عثمان، وقلَّ أن يكون عند البخاري رجل فيه نظر إلا وهو متهم» [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢١٢). الجرح والتعديل (٦/ ١٦٣). المجروحين (٢/ ١٠١). الكامل (٥/ ١٥٩). الميزان (٣/ ٥١). إكمال مغلطاي (٩/ ١٨٠). التهذيب (٣/ ٧٦)].

وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي؛ ابن بنت شرحبيل: صدوق، له مناكير، مكثر من الرواية عن الضعفاء والمجهولين.

وأما الآثار الواردة في الباب:

١ - عن عمر بن الخطاب:

أ - يرويه: مالك بن أنس، عن داود بن الحصين؛ أن أبا غَطفان بن طريف المري أخبره، أن أباه طريفاً تزوج امرأة وهو محرم؛ فردَّ عمر بن الخطاب نكاحه.

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤٦٩/ ٩٩٨ - رواية يحيى الليثي) (٧٦٦ و ١٠٦٨ - رواية القعنبي) (١١٧٨ و ١٥٣٨ - رواية أبي مصعب) (ق ٥٦/ أ - موطأ ابن القاسم رواية سحنون) (١١٦٤ و ١٩٢٥ - رواية ابن بكير) (٣٣٢ و ٥٦٥ م - رواية الحدثاني) (٤٣٨ - رواية الشيباني).

وعنه: الشافعي في الأم (٦/ ٢٠١ و ٤٥٢/ ٢٢٩٤ و ٢٤٧٩)، وفي المسند (٢٥٤)، ومن طريقه: البيهقي في الكبرى (٥/ ٦٦) و (٧/ ٢١٣)، وفي المعرفة (١٠/ ١٨٤/ ١٤١٣٢). قال ابن حزم في المحلى (٥/ ٢١٣): «وصح عن عمر بن الخطاب، وزيد بن ثابت: فسخ نكاح المحرم إذا نكح».

وقال ابن كثير في مسند الفاروق (٢/ ١١٨): «صحيح».

وهذا موقوف على عمر بن الخطاب بإسناد صحيح، وأبو غطفان بن طريف المري: ثقة، من كبار الثالثة، لزم عثمان بن عفان، وكتب له [التهذيب (١٥/ ٥١٦ - ط دار البر)].

وداود بن الحصين: ثقة إلا في عكرمة، روى له الجماعة، وقد روى عنه مالك في الموطأ عن غير عكرمة، وقد أخرج مالك مرةً لداود عن عكرمة، وأبهم عكرمة [الموطأ (١/٤٢/٢٠) وقال ابن المديني: «ما روى عن عكرمة فمنكر»، وقال أبو داود: «أحاديثه عن شيوخه مستقيمة، وأحاديثه عن عكرمة: مناكير» [التهذيب (٣/٤). إكمال مغلطاي (٤/ ٢٤٤). الميزان (٢/٥). تاريخ الإسلام (٨/ ٤٠٩)]، وله عن عكرمة ما يُنكر مما تفرد به [كما قال ابن المديني وأبو داود]، ولعل أكثر ما رواه من المناكير عن عكرمة إنما الحمل فيها على من دونه من الضعفاء والهلكى، وقد روى داود عن عكرمة أحاديث مستقيمة معروفة صحيحة، لها ما يشهد لصحتها، لذا فقد احتج بها وصححها أو استشهد بها بعض الأئمة، والحاصل: أن هذا الحديث ليس من رواية داود عن عكرمة، فهو من صحيح حديثه، وقد احتج به مالك في الموطأ، وكفى به.

ب - ورواه أحمد بن منصور [الرمادي: ثقة حافظ]: حدثنا يزيد بن أبي حكيم

<<  <  ج: ص:  >  >>