هكذا سمع أيوب بن موسى هذا الحديث من نبيه بن وهب، بلا واسطة بينهما.
وقد روي من حديث سفيان الثوري، واختلف عليه في إسناده، وقد وهم عليه جماعة ليسوا بالأثبات فيه، ولا ممن عرفوا بضبط حديثه:
د - رواه أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي [حافظ مشهور، تكلم فيه. الأنساب (٢/ ٥١١). تذكرة الحفاظ (٢/ ٧٥٩). السير (١٤/ ٣٠٩). الميزان (٣/ ٤٥٩). اللسان (٦/ ٥٠٦)]: حدثنا عبد الله بن محمد [عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي: ثقة. التهذيب (٧/ ٢٧٣)]: حدثنا الفريابي [محمد بن يوسف الفريابي: ثقة]: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان بن عفان، رفعه قال: «المحرم لا ينكح، ولا يُنكح».
أخرجه الخطيب في الفصل للوصل المدرج (٢/ ٨٥٥).
قلت: وهذا الوجه هو المحفوظ عن الثوري عن أيوب بن موسى، وكل من رواه عن الثوري فأدخل نافعاً بين أيوب بن موسى ونبيه: فقد أخطأ.
قال الخطيب: «رواه عبد الله بن محمد بن عمرو الغَزّي عن الفريابي، فنقص من إسناده نافعاً، وجعله عن أيوب عن نبيه، حدَّث به كذلك عن الغزي: أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي.
وهذا القول هو الصواب في حديث أيوب بن موسى، فلعل أبا بشر سمعه من الغزي عن الفريابي كذلك، ويكون الفريابي ذُكر له الخطأ فرجع عنه، أو يكون أبو بشر سمعه على الخطأ فحذف منه نافعاً وردَّه إلى الصواب، وقيل: إن يزيد بن هارون رواه عن سفيان كذلك، فالله أعلم».
* قلت: محمد بن يوسف الفريابي: ثقة من الطبقة الثانية من أصحاب الثوري، من المكثرين عنه، وروايته عن الثوري في الصحيحين، وهو مقدم فيه على عبد الرزاق، وقبيصة، وأبي حذيفة النهدي، وأضرابهم، والإسناد إليه صحيح، وقوله هنا هو المحفوظ عن الثوري، وهو الموافق لما رواه الثقات عن أيوب بن موسى: سفيان بن عيينة، وعبد الوارث بن سعيد، وإسماعيل بن أمية؛ فهو حديث صحيح، والله أعلم.
* ورواه سليمان بن أحمد الطبراني [ثقة حافظ مصنف]: حدثنا ابن أبي مريم: حدثنا الفريابي: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن نافع عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان، أن رسول الله ﷺ قال: «إن المحرم لا ينكح، ولا يُنكح».
أخرجه الخطيب في الفصل للوصل المدرج (٢/ ٨٥٤).
قلت: هكذا زاد في الإسناد نافعاً بين أيوب بن موسى ونبيه بن وهب، وقد وهم فيه على الفريابي شيخ الطبراني: عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، وهو: ضعيف، قال ابن عدي: «مصري يحدث عن الفريابي وغيره بالبواطيل»، ثم سرد جملة من مناكيره، ثم قال: «وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم هذا: إما أن يكون مغفلاً لا يدري
