وَتَرْجَمَهُ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان" وَقَالَ: "وَعَنْهُ شُعْبَة، لا يُعْرَفُ، وَحَدِيْثُهُ فِي "إِغْرَاب شُعْبَة" (١)، للنَّسَائي، وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيْثَيْن".
وَقَالَ الحُسَيْني فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن وَغَيْرُهُ".
وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "قَالَ ابْنُ مَعِيْن: ثِقَةٌ". وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: شَيْخٌ صَالِحُ الحَدِيْث".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة -رضي الله عنه-.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الكُنَى" للبُخَارِي (ص: ٣٢)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ١٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٣٧٣)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٢٩٦٩)، "الاسْتِغْنَاء" (٢/ ١١٩٩)، "المِيْزَان" (٤/ ٥٢٦)، "المُقْتَنَى" (١/ ٢٨٨)، "التَّذْكِرَة" (٤/ ٢٠٥٣)، "الإِكْمَال" (٢/ ٢٧٨)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٨١٩)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٤٦١)، "اللِّسَان" (٩/ ٧٢)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ١٠٥٠)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨٢).
(١) (برقم: ٢١٣، ٢١٤). ٣٣).(٢) "السُّنَن" (٨/ ٢٨٧/ ٢٢٦٧/ ك: الأَشْرِبَة، بَابُ: مَنْ كَرِه الشُّرْب قَائِمًا)، "الإِتْحَاف" (١٦/ ٥٨/ ٢٠٣٧٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute