وَقَالَ الحُسَيْنِي فِي "التَّذْكِرَة"، وَ"الإِكْمَال": "مَجْهُوْل".
وَأَقَرَّهُ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل"، وَالعَلامَةُ أَحْمَدُ بْنُ مُحمَّد بن شَاكِر فِي تَعْلِيْقَاتِهِ عَلَى "المُسْنَد" (١)، وَالشَّيْخ شُعَيْب الأَرْنُؤوْوط (٢).
وَذَكَرَ الهَيْثَمِي حَدِيْثَهُ المُخَرَّجَ فِي زَوَائِد "المُسْنَد" فِي "المَجْمَع" (٣)، وَقَالَ: "فِيْهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ".
وَقَالَ أَبُوْ زُرْعَة العِرَاقِي فِي "ذَيْل الكَاشِف": "لا أَعْرِفُهُ".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٤) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عُمَر بْنِ الخَطَّاب -رضي الله عنه-.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٤٢١)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣٥٤)، "الثِّقَات" (٥/ ١١٦)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٠٦٦)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٤١)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٥١)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨٢٨)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٥٠)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٤٥١)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٢٢)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٠٧).
(١) (٢/ ٣٩/ ٦٠٥).(٢) (٢/ ٤٢/ ٦٠٥).(٣) (١٠/ ٢٠٠).(٤) "السُّنَن" (٣/ ٢٨٥/ ٥٢٤/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابُ: مَنْ رَخَّصَ فِي كِتَابَةِ العِلْم)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٢/ ٣٤٤/ ١٥٧٢٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute