وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوبغَا فَذَكَرَهُ فِي "ثِقَاتِهِ".
وَأَخْرَجَ حَدِيْثَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَكِ" (١)، وَصَحَّحَهُ.
وَقَالَ الزَّيْلَعِي فِي "تَخْرِيْجِ أَحَادِيْث الكَشَّاف" (٢): "ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي كِتَابِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْه بِجَرْحٍ".
وَقَالَ الحُسَيْني فِي "التَّذْكِرَة" "وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان".
وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات".
وَذكر له العَلامَة الألْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَةِ" (٣) حَدِيْثًا، وَقَالَ: "إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، الذَّيَّالُ بْنُ حَرْمَلَة أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ رِوَايَةِ جَمْعٍ آخَر عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات".
وَقَالَ شَيْخُنَا الوَادِعِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى-: "رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة وَلَمْ يُوَثِّقْهُ مُعْتَبَرٌ، وَتَرْجَمَتُهُ فِي "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٤).
وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْب الأَرْنَؤووط فِي تَحْقِيْقِهِ "للمُسْنَد" (٥): "الذَّيَّالُ بْنُ حَرْمَلَة، رَوَى عَنْهُ جَمْعٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّان؛ فَحَدِيْثُهُ حَسَنٌ".
(١) (٢/ ٣١٩).(٢) (٣/ ٢٢٩).(٣) (٤/ ٢٩٥/ ١٧١٨)، "التَّنْكِيْل" (١/ ٨٧٣).(٤) حَاشِيَة "المُسْتَدْرَك" (٢/ ٣٠٤).(٥) (٢٢/ ٢٣٦/ ١٤٣٣٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute